29 - فمتى ( تنوخ ) إلى اللقاء مطينا * وتراح من ألم سقاها المجهدا
30 - ضاع الجميل فهل له من منشد * يا للرجال غلطت أم ورد الردى
31 - لم يبق من يرجى نداه إذا عدت * إحدى النوائب فالسلام على الندى
32 - كل الأنام عن الجميل بمعزل * هيهات لم أستثن إلا أحمدا
33 - الأروع المقدام والسند الذي * من يرو عارفة فعنه أسندا
34 - ( حق ) على الأموال أغراه بها * طبع يخال المال من أعدى العدى
35 - كل الأمور لرأيه ( مشتاقة ) * يلمحن منه الكوكب المتوقدا
36 - ينظرن منه مفرجا لكروبها * لا زال يمسح عن مرائيها الصدا
37 - فهامة العصر الذي مهما بدا * وجهان في أمر أصاب الأرشدا
38 - يفني بما يغنى به ومن انبرى * للمزن شارف ممطرا أو مرعدا
39 - قمر إذا احتجب الكواكب كلها * أغنى سناه عن الكواكب مفردا
40 - يفتض أبكار ( المعالي ) منشئا * ولربما نظر العقيم فأولدا
41 - ورأت منازلك السعود محلها * فتطايرت مثنى إليك وموحدا
هامش
( 29 ) ( تنوخ ) كذا ورد في الأصول ، والكلمة من تنخ بالمكان تنوخأ : أقام ، ولعل
الصواب ( تناخ ) .
( 33 ) السند : المعتمد . أسند الحديث : عزاه ورفعه . في ط ، وخ / 1 وخ / 3 وخ / 6 ( الأسد )
مكان ( السند ) .
( 34 ) ( حق ) كذا ورد في الأصول وهو تصحيف والصواب ( حنق ) ، ( بكسر النون ) .
( 35 ) مشتاقة ) كذا ورد في الأصول بالقاف وهو تصحيف ، والصواب ( مشتافة ) بالفاء ،
أي ناظرة ، من اشتاف إليه اشتيافا : نظر ، فهو مشتاف .
( 36 ) في خ / 7 ( مراياها ) مكان ( مرائيها ) وكلاهما جمع مرآة . في ط ( العدا ) مكان ( الصدا )
والصدأ : الوسخ .
( 37 ) الفهامة : الفاهم جدا ، والهاء للمبالغة .
( 38 ) يريد بقوله ( يفني ويغني ) أن يده تفني العداة بالسيف وتغني العفاة بالعطايا .
( 40 ) ( المعالي ) كذا ورد في الأصول ، وهو تصحيف والصواب ( المعاني ) .