6 - لم أنسه والصبح ينشر سقطه * أقداح سقط زجاجة لن يصلدا
7 - يسقي - ونحن من الهوس بمعرس - * حمراء صافية أرق من الندى
8 - ناد به التقم المجون عقولنا * فالقوم صرعى والهدوء لك الفدا
9 - جاثين كالسفر الطلاح أطاحهم * سفر من الهيمان قد بلغ المدى
10 - يا حبذا خلوات أنس بيننا * كانت مآزرها تزر على الهدى
11 - أنا ذلك الكلف الوفي على النوى * وجدي القديم فهل يعود كما بدا
12 - يا غاديين على الملام شجيتما * ولهان راح على اللواعج واغتدى
13 - للحب شغل شاغل عن غيره * أرأيتما صبا أطاع مفندا
14 - ( لا تنكروا ) ولهي بأخت مجاشع * فلقد تراضعنا الوفاء الأوكدا
15 - وشربت منها أكؤسا صبغت بها * روحي كما صبغ المشيب مؤبدا
16 - ( هل ) شغل أفئدة العوالم كلها * وبسرها وجدوا المقيم المقعدا
17 - في ليلة ساهرت كوكب أفقها * حتى استحال بها كلانا أرمدا
18 - يا أهل هذا الضوء إن نزيلكم * يبغي قرى من قربكم أو موعدا
هامش
( 6 ) السقط ( بالكسر ) : ما يسقط من النار بين الزندين قبل استحكام الورى . يصلد :
يصوت ولم يور .
( 9 ) الجاثي : الجالس على ركبتيه : السفر ( بتسكين الفاء ) : المسافرون . الطلاح ، جمع
الطليح : المهزول ، والمعيي ، الهيمان ( بالتحريك ) : الحب الشديد الوجد .
( 11 ) الكلف ( بكسر اللام ) : الشديد الحب . النوى : البعد .
( 12 ) الغاديان ، تثنية الغادي : المبكر . شجيتما : أحزنتما . الولهان : المتحير من شدة الحزن ،
أو العشق . اللواعج : حرق الهوى .
( 14 ) ( لا تنكروا ) كذا ورد في الأصول ولعل الصواب ( لا تنكرا ) . مجاشع : بطن من تميم .
( 15 ) المؤبد - هنا - : للدوام والاستمرار .
( 16 ) ( هل ) كذا ورد في الأصول وهو تصحيف والصواب ( هي ) .