للقريبين من ندى والبعيدين من الجور في عرى الاحكام
والمصيبين باب ما أخطأ الناس ومرسي قواعد الإسلام
والحماة الكماة في الحرب ان * لف ضرام وقودها بضرام
والولاة الكفاة للأمران * طرق بيتا بمجهض أو تمام
والأساة الشفاة للداء ذي * الريبة والمدركين بالأوغام
وأضحى أوجه كريم جدود * واسطى نسبة لهام فهام
للذري فالذري من الحسب * الثاقب بين القمقام فالقمقام
فضلوا الناس في الحديث حديثا * وقديما في أول القدام
أسد حرب غيوث جدب بها * ليل مقاويل غير ما اقدام
لا مهاذير في الندى مكاثير * ولا مصمتين بالافحام
سادة ذادة عن الخرد البيض * إذا اليوم كان كالأيام
ساسة لا كمن يرى رعية الناس * سواء ورعية الأنعام
لا كعبد المليك أو كوليد * أو سليمان بعد أو كهشام
من يمت لا يمت فقيدا ومن * يحيى فلا ذال ولا ذو ذمام
فهم الأقربون في كل خير * وهم الأبعدون من كل ذام
وهم الأرأفون بالناس في * الرأفة والأحلمون في الأحلام
أسرة الصادق الحديث أبى * القاسم فرع القد أمس القدام
خير حي وميت من بني آدم * طرا مأمومهم والامام
فهم شيعتي وقسمي من الأمة * حسبي من سائر الأقسام
ان أمت لا أمت ونفسي نفسان * من الشك في عمى أو تعامى
عادلا غيرهم من الناس طرا * بهم لا همام بي لا همام
لم أبع ديني المساوم بالوكس * ولا مغليا من السوام
أخلص الله لي هواي فما * أغرق نزعا ولا تطيش سهامي
الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة — صفحة 569
مساهمون: السيد علي خان المدني الشيرازي
ص٥٦٩