1 - قد صحّ عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله : « إذا بلغت بنو اميّة أربعين اتّخذوا عباد اللّه خولا ، ومال اللّه نحلا ، وكتاب اللّه دغلا » « 1 » .
2 - وصحّ عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله : « إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتّخذوا دين اللّه دغلا ، وعباد اللّه خولا ، ومال اللّه دولا » « 2 » .
3 - وصحّ عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله : « إنّي أريت في منامي كأنّ بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة » . قال : فما رؤي النبيّ صلّى اللّه عليه وآله مستجمعا ضاحكا حتّى توفّى .
4 - وصحّ عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله - لمّا استأذن الحكم بن أبي العاص عليه - : « عليه لعنة اللّه وعلى من يخرج من صلبه إلّا المؤمن منهم وقليل ما هم ، يشرفون في الدنيا ويضعون في الآخرة ، ذوو مكر وخديعة ، يعطون في الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق » .
5 - وصحّ عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله لمّا ادخل عليه مروان بن الحكم : « هو الوزغ بن الوزغ ، الملعون بن الملعون » .
6 - وصحّ عن عائشة قولها : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : لعن اللّه أبا مروان ، ومروان في صلبه ؛ فمروان فضض « 3 » من لعنة اللّه عزّ وجلّ « 4 » .
هامش
( 1 ) - [ في كنز العمّال : « دخلا » ] .
( 2 ) - المستدرك على الصحيحين 4 : 480 [ 4 / 527 ، ح 8478 ] .
( 3 ) - [ « الفضض » : كلّ ما انقطع من شيء أو تفرّق . والمراد أنّه قطعة من لعنة اللّه وطائفة منها ] .
( 4 ) - راجع مستدرك الحاكم 4 : 481 ؛ تفسير القرطبي 16 : 197 ؛ تفسير الزمخشري 3 : 99 ؛ أسد الغابة لابن الأثير 2 : 34 ؛ شرح ابن أبي الحديد 2 : 55 .