ولى مجموعهاى از نامههاى مفيد در اين موضوع به نام خمس رسائل فى اثبات الحجة به چاپ رسيده است ( نجف : العدل الاسلامى ، 1951 ) .
1 ) براى اطّلاع از اوّلين نامه به پس از اين ، شمارهء 147 ، رجوع كنيد .
2 ) دربارهء حديث « هر كه بميرد و امام زمانش را نشناخته باشد ، همچون مردمان دوران جاهليّت مرده است » . قم : مرعشى ، مجموعه ، شمارهء 15 .
3 ) دربارهء حديث « اگر سيصد و چند ده نفر مرد در پيرامون امام حاضر شوند ظهور خواهد كرد » .
4 ) دربارهء اين پرسش : « چرا امام بايد پنهان باشد ؟ » قم : مرعشى ، مجموعه ، شمارهء 16 .
5 ) دربارهء اين پرسش كه : « چه دليلى بر وجود امام زمان است ؟ » قم : مرعشى مجموعه ، شمارهء 17 .
نسخههاى خطّى بعضى از نامههاى فوق در نجف نيز هست : الحكيم ، نسخهء 998 ، شمارههاى 7 و 8 ، و همچنين در كتابخانهء خصوصى محمّد صادق آل بحر العلوم در نجف .
91 - كتاب فى قوله : انت منى بمنزلة هارون من موسى .
92 - كتاب فى القياس . مفيد مخالف استفادهء از قياس در فقه است . در اين باره رجوع شود به اواسط فصل يازدهم در كتاب حاضر .
93 - قضية العقل على الافعال . در اين باره به اواخر فصل دوم كتاب حاضر مراجعه كنيد .
( القول فى دلائل القرآن . رجوع كنيد به پس از اين ، شمارهء 103 )
94 - كتاب الكامل فى الدين . ابن شهر آشوب آن را الكامل فى علوم الدين ناميده است . مفيد گفته است ( در الفصول ، ص 284 ) كه اسامى و عناوين كتابهاى نخستين متكلّمان امامى را در اين رساله آورده است .
انديشه هاى كلامى شيخ مفيد ( فارسى ) — صفحة 51
مساهمون: احمد آرام
ص٥١