« المخلوق » در عنوان كتاب محتملا اشارهء به اين مطلب است كه آيا افعال آدمى مخلوق خدا يا ساختهء دست خود او است . به كتاب حاضر ، اوايل فصل هفتم مراجعه كنيد .
60 - الرد على ابن كلاب فى الصفات . براى آگهى از بحثى دربارهء عقايد عبد اللّه ابن محمّد بن كلّاب ، رجوع كنيد به م . آلار ، مسئلهء صفات خدا در تعليمات اشعرى و نخستين شاگردان بزرگ او ، ( « پژوهشهاى انتشار يافته به رهبرى انستيتوى ادبيّات شرقى بيروت » ) جلد بيست و هشتم ؛ بيروت : دار المشرق ، 1965 ) ، ص 53 - 149 .
M . Allard , Le Probleme des attributs divins dans la doctrine d'al - Ash'ari et ses premiers grands disciples « Recherches prubliees sous la direction de l'Ins - titut de lettres orientales de Beyrouth » ) .
61 - الرد على أبى عبد اللّه البصرى فى تفضيل الملائكة . از ابو عبد اللّه پيش از اين در مقدّمه ، ص 7 ، سخن گفتيم . دربارهء اينكه آيا پيامبران بر فرشتگان برترى دارند ، به اوايل فصل پنجم كتاب حاضر مراجعه كنيد .
62 - كتاب الرد على اصحاب الحلاج . اين كتاب محتملا همان است كه سزگين ، اوّل ، 551 ، شمارهء 18 ، به نام رد الصوفيين آورده است .
الرد على الثعلب فى آيات القرآن . ابن شهر آشوب از آن نام برده . اين شخص احمد بن يحيى بن زيد الشّيبانى ( متوفّى در 291 / 04 - 903 ) عالم نحو كوفى است . رجوع كنيد به ابن النّديم ، ص 74 .
63 - كتاب الرد على الجاحظ العثمانية ( كذا ! ) محتملا به جاى فى العثمانية .
جاحظ در كتاب خود از نظر فرقهء عثمانيّه در افضل بودن ابو بكر از على ( ع ) دفاع كرده است . براى اطّلاع يافتن از خلاصهء آن رجوع كنيد به پلا ، آرابيكا ، 3 ( 1956 ) ، 3 - 312
( Ch . Pellat , Arabica )
. دربارهء فرقهء عثمانيّه ، به كتاب تحقيقات اسلامى گولد تسيهر ، دوم ، 21 - 119 ، مراجعه كنيد .