است كه خدا غالبا به عنوان دينى كه به عدالت دارد انجام مىدهد . در پايان اين فصل از دو ديد معتزلى دربارهء ارتباط خدا با آفريدهايش سخن گفتيم . در ديد بغدادى ، كه بيشتر تأكيد دربارهء فضل شده ، اثر احساس دينى ترس از قدرت مطلق خدا زيادتر باقى مانده است ، در صورتى كه در مفهوم بصرى كه بيشتر عدل خدا مورد تأكيد قرار گرفته ، اين ارتباط جنبهء عقلىگرانهترى دارد . بصريان در درجهء اوّل در بند آزادى انسان و عدل الهى بودند ، در صورتى كه بغداديان ، بىآنكه منكر آزادى انسان باشند ، بيشتر دربارهء قدرت خدا مىانديشيدند . مفيد در آموزهء خود نسبت به خير آدمى و لطف الهى ، خود را با مكتب بغداد موافق نشان مىداده است .
انديشه هاى كلامى شيخ مفيد ( فارسى ) — صفحة 112
مساهمون: احمد آرام
ص١١٢