( ص ) : « حسن الجوار يعمر الدّيار وينسىء الأعمار « 1 » » .
فاللَّازم على كلّ من يؤمن باللَّه ورسوله ( ص ) واليوم الآخر الاجتناب عن كلّ ما يؤذي الجار ، وان لم يكن ممّا يوجب فسادا أو ضررا في ملكه الَّا أن يكون في تركه ضرر فاحش على نفسه ، ولا ريب أنّ مثل ثقب الجدار الموجب للاشراف على دار الجار إيذاء عليه وأيّ إيذاء ؟ ! وكذا إحداث ما يتأذّى من ريحه أو دخانه أو صوته أو ما يمنع عن وصول الهواء اليه أو عن إشراق الشمس عليه وغير ذلك ( 1 ) .
شرح
( 1 ) هذا اللزوم ونفي الريب عن صدق الإيذاء على الثقب المشرف ينافي ظاهرا ما مرّ منه في ذيل المسألة السادسة عشر من إلحاق ذلك بما لا مانع من فعله ما لم يكن بقصد الإيذاء . ولكن يمكن التوجيه بأنّ مقصوده من اللَّزوم هنا أنّ ذلك من لوازم الايمان الكامل . ونفي الريب عن صدق الإيذاء لا يستلزم قصده وانما قال هناك بالحرمة إذا قصد الإيذاء دون ما إذا لم يقصده كما هو المقصود هنا فلا منافاة في البين .« 1 » الوسائل / ج 8 - ص 489 - ح 1 .