مسألة 17 : الظاهر أن وضع الرّحل مقدمة للجلوس كالجلوس في إفادة الأولوية .
لكن ان كان ذلك بمثل فرش سجّادة ونحوها ممّا يشغل مقدار مكان الصلاة أو معظمه لا بمثل وضع تربة أو سبحة أو مسواك وشبهها ( 1 ) .
شرح
مع أنّ اعتبار اتصال بناء العقلاء بزمان الشارع في خصوص مورد الاستدلال لا وجه له . وذلك لكفاية عدم ردع الشارع عنها في إمضائه ولا يتوقف ذلك على وجود مجرى السيرة بخصوصه في زمان الشارع بل يكفي وجود نظائره بحيث يمكن للشارع ردعها بعنوان كلَّي يشمل جميع تلك الموارد المسانخة له . فإذا لم يصل منه ردع ولو بهذا العنوان الكلي ، يكفي لحجّية بناء العقلاء في أيّ مورد يدخل في ذلك الكلَّي . وذلك لإمكان ردعها للشارع بإلقاء خطاب عامّ يدل عليه .
وهذا بخلاف السيرة المتشرعة لأنّه لمّا كان منشأ اعتبارها حكم الشارع ، فلذا لا بدّ من انتهائه إلى إمضاء الشارع وتقريره وذلك لا يمكن إثباته من دون إحراز اتصال السيرة بزمان الشارع .
هذا مضافا إلى استفادة إمضاء الشارع على النحو المطلق الشامل لجميع موارد حق السبق من بعض العمومات الواردة عن النبي ( ص ) وقد مضى ذكره .
( 1 ) لعدم تحقق السبق بذلك عرفا لأنّ في صدقه يعتبر أهل العرف وضع