و ت : « حافى » ندارند . 19 : ت : ياران خود . 21 : ت : بيابان نفس ، : نسخ ديگر : منازل . 23 : ب : هيچ احتياجى به سفر نباشد . 25 : ب : آوردهاند كه در نزد ، : نسخ ديگر : ( امير المؤمنين ) علاوه دارند ، : نسخ ديگر : شخصى بندهء خود را . 27 : نسخ ديگر : گفت پس .
ص 62 2 : ت : اسرار ملوك و احوال سلوك ، : ب : ظاهر او . 3 : ب : لازمهء سلوك . 4 : ت : به وصول موصول . 6 : ت : ره كار . 14 : م و ت : در هر شهر . 18 : م و ت : ديد كه من طالب صحبت او نيستم ، : ب : كه من طلب وى نمىكنم . 19 : ب : چرا صحبت چنان بزرگى اختيار نكردى ، : م و ت : گفتند : اى ابراهيم چون بود كه در صحبت آن بزرگوار كه جملهء نامداران صحبت او خواهند تو رغبت نكردى . 20 : ت : استقامتى ، : م و ت : بر من . 25 : م و ت :
معيت چنو بزرگوارى . 27 : نسخ ديگر : بايد كه به نيتى . 28 : م و ت : علم خواطر را بابى .
ص 63
5 : ت : طيبت . . . اتّساع نفس . 7 : م : تاريكى ، : م و ت : پيدا آيد . 9 : م و ت : به نفس رسيده . 14 : م و ت : بيرون شدن . 15 : ت : غيبى ، : م : « درمان » ندارد . 16 : م : دونان ، : ت : ذويان ، : ب : « حجر ذوبان » ندارد . 17 : ت :
بماندى و جان . 19 : م و ت : غبار تن . 20 : م و ت : مقيم خطّهء . 22 : ب : حسن كياست و فراست . 23 : م و ت : و وقار . 24 : ت : « هوا است » ندارد ، : م : تسويل نفس و مكر و كيد شيطان . 25 : ب : از ميان دو سر ، : م و ت : اين سر . 27 : نسخ ديگر : اين سر نوشتن .
ص 64 3 : ب : « مر صحابه . . . عنه » را ندارد . 12 : بر : آنكه . 13 : م و ت : بيان ، : ب و ت : فقهى است . 16 : م و ت : كنند ان شاء اللّه تعالى . 17 : م : مبدأ به تيمم كنيم ، ت : « نماز » ندارد . 19 : م و ت : بعد از « كند » ( و به سبب آن وضو بايد كرد ) علاوه دارد . 20 : ب : از تشنگى هلاك . 21 : م و ت : از بهر تلف ، : ت : قيمتى نرسد . 24 : ب : اگر نيابد . 26 : م و ت : نماز از سر گيرد ، : م و ت : تيمم بكند .
ص 65 1 : م و ت : نماز فريضه بدان تيمّم . 3 و 4 : م و ت : نشايد قرآن خواندن ، ذكر مىكند . 5 : ت : « تيمّم » ندارد ، : ب :
گرده . 8 : نسخ ديگر : مىكنم . 10 : بر : در مسح درست نيايد تيمّم درست نيايد ، : ب : « دست نيايد » ندارد . 11 :
ب : و كف . 14 : م : « تيمّم » ندارد ، بعد از كلمات « يكسان است » : م و ب : ( و اللّه اعلم ) و : ت : ( و اللّه اعلم بالصواب ) علاوه دارند . 16 : م و ت : ( و در مسح موزه دو شرط است اول ) علاوه دارند . 18 : كماليّت وضو . 19 : م :
مسح چندان . 21 : به استناد نسخ ديگر و عوارف ص 132 اصلاح شد ، : م : هر آنگاه كه مدت به آخر . 22 : ب : بعد از « ظاهر شود » ( و مسح نتواند كشيد امّا اگر ) علاوه دارد 26 : م : « گرفته باشد » ندارد . 29 : بر : قصر جمع ، : ت : « قصر » ندارد .
ص 66 2 : بر : بجاى « افتد » ، آن ، دارد كه ظاهرا اشتباه است ، م و ت : نماز شام و نماز خفتن . 3 : با توجه به نسخهء : ب : و عوارف ص 133 افزوده شد . 5 : نسخ ديگر : پيشين آورد . 5 و 6 : نسخ ديگر : نماز پيشين با وقت نماز پسين برد و هر دو در وقت پسين بگزارد . 7 : ب : نماز پسين يا خفتن ، پيشين يا شام . 8 : ت : گفتن ، باشد . 10 : بر : مسافر روا . 11 : ب :
در ركوع و . 13 : ب : الّا اگر در هودج ، : م : الّا كه . . . ، : بر : الّا اگر در كجاوه باشد روى به قبله و تكبير احرام بگويد ، ظاهرا جاى اين عبارت عوض شده است . چون متن با متن عوارف ص 133 مطابق مىنمود ، برگزيده شد . 16 : نسخ ديگر : اگر در سفر 17 : به پيروى از نسخ ديگر و متن عوارف ص پيشين افزوده شد . 19 : ب : « در نماز . . . تمام كردن » را ندارد . 22 : ت : سالكى نباشد . 25 : م : « و در خبر . . . مقدّم كنند » ندارد . 26 : م : به شعار ديانت و دثار امانت ، :
عوارف المعارف ( فارسى ) — صفحة 211
مساهمون: عمر السهروردي
ص٢١١