بدان سبب منزل شده است ، : ب : آيات بدان سبب . 14 : ب و ت : رتبت معرفت ، : ب : ابو درداء . 15 : ب و ت : آيت وجوهات . 16 : ت : نشود . 17 : ت : حرفى و آيتى . 22 : ب : شيخ مصنف . 23 : ب : آورند ، : ت : يا در عمل آورند . 26 : ب : دنيا و رغبت ، : ت : « اين حال . . . در دنيا » را ندارد ، و نيز : ت : وفور رغبت ، : ب و ت : به كثرت .
ص 17 1 : ب و ت : عملى نو . 3 : ب : عمل مادر . 7 : ب : فرزند عمل . 8 : ب : تن كند . 9 : ت : امّا شيخ ، : ب : مصنف - رض - مىگويد . 9 و 10 : ب و ت : نزد من آنست . 12 : م : به خطا ، متكلّم مىبايد . 13 : ب : سبب چه بود ؟ 19 :
ب : سمع در بصر غايب بصر در سمع غايب ، : ت : « باشد » ندارد ، : ب : « بود » ندارد . 20 : ت : با ياد آورد . 22 : ب :
در جاى « الست » ، ازل ، هست . 25 : ب : به جاى « خراباتى » حيرانى ، و مصراع دوم به صورت : ورنه من به سلامت و سرماق بودم ؟
ص 18 2 : ب : به جاى « يسمع » سمع و : ت : اسمع ، دارد . 7 : ت : مىفرمايد طلب علم مسافت ؟ 8 : ب : فرض است . 9 :
ب : آموختن آن فرض است ، : ت : شناختن و . 12 : ت : تمييز . 16 : ت : ثمرهء آن . 21 : ب : است واجب . 23 : ب :
به جاى « مكنيد » مىكند . داخل قلاب به استناد دو نسخهء ديگر و عوارف ص 32 افزوده شد . 23 و 24 : ب : بداند ، نيابد .
ص 19 4 : ت : در طلب استقامت باشيد ، : ب : « طلب استقامت . . . حق تعالى » را ندارد . 5 : ب : شگرف است ، : ت : شگرف شگرف . 6 و 7 : ب « علم قيام » را ندارد . 9 : م : علم كنارها مقام رضا . ؟ به پيروى از نسخ ديگر و عوارف ص 34 اصلاح گرديد . 10 : ب و ت : معرفت زهد ثالث . 11 : ب و ت : وقت . 18 : به كثرت قرائت . 21 : ب : علم بىمنفعت . 25 : ب : يعنى شيطان ، : ت : شيطان پيش شما . 28 : ب و ت : تا بميرد ، : ت : عملى .
ص 20 4 : ب : و لا فى البحار ، : ت : العلم محصول ، و نيز : بين يدى اللّه . 5 : ب : يعمركم . 7 : م : يا خود ، به قياس دستورى تصحيح شد . 8 : ب : آب مواج ، : ت : عبر كند . 11 : ت : صوفيان و روحانيان ، : ب : « و خود . . . مهذّب كنيد » را ندارد . 13 : ب : « علم » ندارد . 15 : ت : جدهاى جهيد ، : ب : جهدهاى جهيد . 16 : ت : ( و نفسهاى ايشان متابع اقوال شد ) علاوه دارد ، : ب : باز ارواح . 18 : ت : « نتوان ديد » را ، ندارد . 19 : ب : كه غير آن نيست كه . 20 : ت :
اصحاب قلوب و ارباب غيوب . 23 : م : اختلال راه . 24 : ب : « قال انس - رض - » ندارد .
ص 21 1 : ت : معنى . 2 : ب : قبل از كلمهء : انس ( معنى حديث سعيد مسيّب ) ، اضافه دارد ، : ت : فرزند ك . 4 : م : به جاى :
اندرون ، روز ، دارد . با توجه به چند كلمهء بعد و ضبط دو نسخهء ديگر تصحيح گرديد . 9 : ب و ت : پاك كردند . 11 :
م : الاقوام ، متن از ص 45 عوارف نقل شد . 12 : ب : مزابل مواضع . 13 : ت : ابو حفص - رحمه - گفته است . 16 :
ت : سكون . 19 : ت : طاعات و تقيّدات . 20 : ب و ت : اخلاق و خوىهاى . 23 : ب و ت : اخلاق و احوال . 24 :
ب : افگندى ، ت : افتادگى . 26 : ب : حمايت هدايت .
ص 22 1 : ب : فرزند خرد ، : ب و ت : و آن را از ، 2 : ت : « تواضع » ندارد ، : ب و ت : استعانت . 6 : ت : رسول - صلعم - . 7 و 8 : ب : كه تميز دشخوار دهد . 11 : ب : لا بد لازم وى شود . 16 : ب : حكايت ، آوردهاند كه . 20 :
ت : بىادبى بديد ، : ب و ت : باز گردانيد و گفت . 21 : ت : امير نكرده . . . امير كرده . 25 : ب و ت : « وى » ندارند . 26 : ب و ت : اين سنّت . 27 : ب و ت : سهل عبد اللّه . 27 و 28 : ب : جملات : « باطل باشد . . . كه نه موافق » را ندارد .
عوارف المعارف ( فارسى ) — صفحة 204
مساهمون: عمر السهروردي
ص٢٠٤