دليل تحرير الوسيلة ( الخمس ) — صفحة 365
[ شرائط استحقاق الخمس ] مسألة 2 : يعتبر الايمان ( 1 ) أو ما في حكمه في جميع مستحقّي الخمس . شرائط استحقاق الخمس [ الإيمان ] الأوّل : الإيمان ( 1 ) لا يخفى أنّ اشتراط الايمان في استحقاق الطوائف الثلاثة لنصف الخمس خلاف مقتضى الأصل بعد شمول العمومات . فلا بد للخروج عن هذا الأصل من دليل . ويمكن الاستدلال على اشتراط الايمان في استحقاق السادات للخمس عن الزكاة بتقريبين : الأول : بدلية الخمس عن الزكاة التي هي من أوساخ الناس كما دلت عليه نصوص المقام : مثل صحيح سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) قال « ولَمْ يَجْعَلْ لَنا سَهْماً في الصَّدَقَةِ أكرَمَ نَبيَّه ُ وأَكْرَمَنا أَنْ يُطْعِمَنا أَوْساخَ ما في أيْدِي النَّاسِ « 1 » . » لا إشكال في سنده إلَّا من ناحية استبعاد رواية إبراهيم بن عثمان عن سليم بن قيس ولكنه ليس بشيء . وذلك : أوّلا : لأنّ سليم بن قيس أدرك زمان الصادق ( عليه السّلام ) وكان من أصحابه كما صرّح بذلك البرقي والشيخ في رجاله فلا يبعد أن يدرك أصحاب الباقر ( عليه السّلام ) . وثانياً : يمكن تصحيحه بطريق تبديل السند ، حيث إنّ حمّاد بن عيسى روى هذه الرواية عن إبراهيم بن أبان عن سليم « 2 » . وهذا السند وإن كان ضعيفاً لوقوع أبان بن أبي عياش في طريقه . ولكن نقل النجاشي بسنده الصحيح عن حماد بن عيسى أنه قال : « وحدثنا إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس بالكتاب » وإن إبراهيم بن عمر كان من أصحاب الباقر فهو معاصر لسليم بن قيس ، « 1 » الوسائل / ج 6 ص 356 ح 4 وص 357 ح 7 . « 2 » الوسائل / ج 6 ص 356 ح 4 .