البشرة ويحتمل أنه عفي عن مسه للحاجة كما رخص في
رضاعه مع الكبر .
لا أحدث به وهبته بواو العطف من الهيبة وفي رواية رهبته بالراء
من الرهبة والهاء مكسورة فيهما وفي أخرى رهبة على المصدر
منصوب مفعولا له .
الديباج على مسلم — صفحة 61
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٦١