والحديث السابق لا يعارض هذا لأنه مطلق وهذا مقيد فوجب حمله عليه قاله النووي ( 13 / 52 ) تخفق أي تخيب ولا تغنم وكل من طلب حاجة ولم تحصل له فقد أخفق .