شخص بصره بفتح الخاء أي ارتفع ولم يرتد
يتبع بصر نفسه المراد بالنفس هنا الروح قال القاضي وفيه أن الموت ت
ليس بإفناء ولا إعدام وإنما هو انتقال وتغير حال وإعدام للجسد دون الروح إلا
ما استثني من عجيب الذنب وفيه حجة لمن يقول النفس والروح بمعنى
الديباج على مسلم — صفحة 11
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص١١