باشد ، نقل كرده است . همچنين ر . ك . ارجاع حسين
( Hussain )
به روضه ، ج 8 ، 233 ، ح 306 . همچنين نك . ج 1 ، ص 407 ، ح 1 كه در آن ، امام با [ عليه السّلام ] فرموده است كه در كتاب قيام [ امام ] على [ عليه السّلام ] نوشته شده : « قائم [ عليه السّلام ] شمشير خواهد كرد و پس از آن ممكن است به پيروانش اجازه دهد تا مادام كه ماليات زمين را پرداخت مىكنند ، آن را - كه به راستى همهاش متعلّق به اوست - اداره كنند . »
حسين
( Hussain )
همچنين به رواياتى كه در جاى ديگر در كتاب « الحجة » اصول كافى يافت شده است .
اشاره مىكند . براى مثال ، نك . ص 240 ، ح 3 از طريق همين اسناد ( كه در صفّار [ نيز ] نقل شده است ، ص 150 - 151 ، ح 1 ) و ص 281 ، ح 3 .
( 11 ) .
See . Hussain [ op . cit ] , p . 136 .
در اينباره ، اصطلاح « ثقه » به وضوح ، به كارگزاران مالى اشاره دارد .
( 12 ) . در جاى ديگر ، روايتى اشاره كرده است كه پس از رحلت امام جواد [ عليه السّلام ] در سال 220 ق / 835 م ( ص 324 - 325 ، ح 2 ) ، عدهاى از مؤمنان در ارتباط با انتخاب امام بعدى ، يعنى [ امام ] هادى [ عليه السّلام ] ، جلسهاى تشكيل دادند . روايت ديگرى ( ص 494 ، ح 3 ) بيانگر اين است كه عوامل امام جواد [ عليه السّلام ] در مصر فعّال بودند . ( ص 494 ، ح 3 ) ،
See . Hussain [ op . cit ] , p . 81 .
روايت ديگرى منقول از على بن ابراهيم در روايات آخرين باب از جلد اول دربارهء « خمس » و موضوعات مربوط به آن ، عاملى از قم را نام مىبرد . ( ص 548 ، ح 27 ) اما همچنين نك . ج 5 ، ص 111 ؛ همانگونه كه حسين
( Hussain [ op . cit ] , p . 46 . )
نقل كرده است . معلّى بن خنيس يكى از عوامل امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] بود و به همين دليل ، به دست عموى منصور خليفه [ عبّاسى ] ، در سال 133 ق / 750 م يا بين سالهاى 145 ق / 762 م و 148 ق / 765 م ، به قتل رسيد . نك . حسين
( Hussain [ op . cit ] , p . 79 )
كه روايتى منقول از محمّد بن يحيى را ، از اصول كافى ( ج 2 ، ص 557 ، ح 5 ) نقل مىكند . نك كلبرگ
( Kohlberg , " Taqiyya " [ op . cit ] , pp . 355 - 7 , 357 )
كه اين روايت را به همراه روايت ديگرى ( ج 2 ، ص 513 ، ح 5 ) كه باز منقول از محمّد بن يحيى است . [ و روايتى ] در فروع كافى ، ج 6 ، ص 445 ، ح 3 ، تا ص 446 نقل مىكند . شأن و منزلت معلّى بن خنيس به مثابهء يك عامل و يك شهيد ، تنها مىتواند به رواياتش در قم كه دايم تحت محاصره بود ، اعتبار ببخشد .
( 13 ) . اين روايت نيز به ماذرائى اشاره دارد . باز نك . جعفريان [ پيشين ] ، ج 1 ، ص 253 و
M . A . Buyukara , " The Imami Shi'i Movement in the Time of Musa al - Kazim and Ali al - Rida " ( unpublished Ph . D Dissertation , University of Edinburg , 1997 ) .