مشابه با روايات بصائر دربارهء اين دو « علم » متفاوت وجود دارند . ( ص 146 ، ح 6 ؛ صفّار ، ص 112 ، ح 14 و 16 ) 47
[ در كافى ] 2 روايت جديد آمده است : يك روايت در بابى آمده كه - همانگونه كه در جاى ديگرى اشاره شد - در اينباره است كه اين علم در شب قدر الهام مىشود ، ( ص 243 ، ح 1 ) درحالىكه روايت دوم يكى از 2 روايت مفصّل در جاى ديگر در كتاب « الحجه » است كه در آن امام رضا [ عليه السّلام ] متذكر مىشوند كه خداوند علم مخزون خود را به ائمّه [ عليهم السّلام ] آموخته است . ( ص 202 ، ح 1 )
صفّار 17 روايت ضمن 2 باب ( ص 193 - 196 ) گردآورى كرده كه در آنها ائمّه [ عليهم السّلام ] ادعا كردهاند : داراى نسخهء اصيل قرآن و تفسير معتبر آن هستند . 48 يك باب متناظر [ با اين مطلب ] در كافى مشتمل بر 6 روايت است . ( ص 228 - 229 ) تمامى اين روايات در بصائر وجود داشتهاند ، اما همهء آنها در ابواب متناظر در بصائر قرار ندارند . 4 فقره از 6 روايت كافى در بصائر آمدهاند . ( ص 228 ، ح 1 ؛ صفّار ، ص 193 ، ح 2 ؛ ص 228 ، ح 2 ؛ صفّار ، ص 193 ، ح 1 ؛ 49 ص 229 ، ح 4 ؛ صفّار ، ص 194 ، ح 7 ، با اسنادى متفاوت ؛ ص 229 ، ح 3 ؛ صفّار ، ص 194 ، ح 1 ، از طريق اسنادى متفاوت ) 2 روايت باقىمانده از 2 باب بصائر دربارهء قرآن نقل نشدهاند ، بلكه از بابى [ در بصائر ] مشتمل بر 21 روايت دربارهء علم ائمّه [ عليهم السّلام ] به « اسم اعظم » خدا و « علم الكتاب » نقل گرديدهاند . ( ص 229 ، ح 5 ؛ صفّار ، ص 212 ، ح 2 ؛ ص 229 ، ح 6 ؛ صفّار ، ص 214 ، ح 12 ) 50 هردو روايت از طريق اسنادى با تفاوت اندك [ از اسناد بصائر ] نقل شدهاند . در اولين فقره از اين 2 روايت ، امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] از آيهء 40 سورهء نمل 51 و در دومين روايت ، امام محمّد باقر [ عليه السّلام ] از آيهء 43 سورهء رعد 52 به اين عنوان كه به ائمّه [ عليهم السّلام ] اشاره دارند ، سخن به ميان مىآورند .
دوره شكل گيرى تشيع دوازده امامى (فارسى) — صفحة 327
مساهمون: آندرو جي . نيومن
ص٣٢٧