277 - 279 ) كلينى 7 روايت در باب تعيين هريك از ائمّه [ عليهم السّلام ] توسط خداوند و سپس 103 روايت دربارهء تعيين هريك از دوازده امام [ عليهم السّلام ] به ترتيب و از جمله پسر امام يازدهم ، حسن عسكرى [ عليه السّلام ] ، گرد آورده است . ( ص 292 - 329 ) در واقع ، روايات ديگرى نيز وجود دارند كه ديده شدن ايشان پيش از غيبت را تأييد مىكنند ( ص 329 - 323 ) ، گرچه ائمّه [ عليهم السّلام ] علاوهبر اين ، ذكر نام امام دوازدهم [ عليه السّلام ] را به دليل رعايت امنيت ايشان ، ممنوع كردهاند . ( ص 332 - 333 ) 16
با وجود اين ، ابهاماتى دربارهء ماهيت و مدت ( دو ) غيبت به چشم مىخورند . در برخى از 31 روايت موجود در بابى راجع به « غيبت » ( ص 335 - 343 ) ، ائمّه [ عليهم السّلام ] فرمودهاند : « قائم [ آل محمّد - عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ] فقط يك غيبت دارد » ، 17 درحالىكه در روايات ديگرى ، برخى از همان راويان احاديثى روايت كردهاند كه به 2 غيبت اشاره دارد . 18 همين باب مشتمل است بر هشدارهايى دربارهء خطر قيام ايشان [ براى خودشان ] ، چه رسد به اينكه اجازه دهند در ارتباط با برنامهريزى چنين جنبشهايى از ايشان نام برده شود ؛ و همچنين مشتمل است بر اشارات روشنى به اينكه آخرين امام ( امامى كه تولّدش از مردم مخفى است ) قيام نهايى را ، كه قطعا موفق خواهد بود ، سازماندهى خواهد كرد . ( ص 342 ، ص 26 ) 19 ائمّه [ عليهم السّلام ] همچنين بين مدّعيان راستين و دروغين امامت تمايز قايل شدهاند . ( ص 343 - 367 ) 20 مؤمنان از شتابزدگى بيش از حد در انتظار بازگشت امام [ دوازدهم - عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ] به جامعهء شيعيان نهى شدهاند . ( ص 368 - 369 ) 21 سپس احاديثى نقل شدهاند كه در آنها ائمّه [ عليهم السّلام ] پيروان خود را به شناخت امام زمان خود امر كرده ( ص 371 - 372 ؛ همچنين ر . ك . ص 376 - 377 ) 22 و گوشزد كردهاند كه مؤمنان در طى دوران غيبت ، با مدعيان دروغين امامت مواجه خواهند شد . ( ص 372 - 374 ) 23
دوره شكل گيرى تشيع دوازده امامى (فارسى) — صفحة 317
مساهمون: آندرو جي . نيومن
ص٣١٧