وى سخن مىگويد » از الهام ائمّه [ عليهم السّلام ] ، كه به اين صورت محقق مىگردد ، سرچشمه گرفته است .
( 39 ) . اين اشاره ناظر به قرائت شيعى از آيهء 52 سورهء حج بود ؛ « هيچ نبى و رسول ( محدّثى ) را پيش از تو نفرستاديم . » ر . ك .
M . M . Bar - Asher , " Variant Reading and Additions of the Imami Shi'a to the Qur'an " , Israel Oriental Studies 13 ( 1993 ) , pp . 64 - 65 .
كه اين قرائت متفاوت در روايات را بصائر ص 320 ، ح 3 و ص 321 ، ح 8 نقل مىكند . همچنين ر . ك .
Etan Kohlberg , " The Term Muhaddath in Twelver Shi'ism " , Studia Orientalia Memoriae D . H . Baneth Dedicata , Jerusalem , 1979 , pp . 39 - 47 .
( 40 ) . نحوهء بيان اين تفاوتها ، نحوهء بيان امير معزّى در ص 71 است . همچنين ر . ك .
P . 85 n 435
كه روايات ص 319 ، ح 3 و ص 321 ، ح 8 را نقل كرده است . نيز ر . ك .
Bar - Asher [ op . cit ] , p . 64
كه روايات ص 320 ، ح 3 و ص 321 ، ح 8 را نقل كرده است .
( 41 ) . روايت شمارهء سيزده را امير معزّى
( P . 72 n 363 )
نقل كرده است .
( 42 ) . همچنين ر . ك . روايت ص 368 ، ح 1 كه از عبّاس بن معروف نقل شده و در ذيل ، مورد بحث قرار گرفته است . در تعدادى از اين روايات ، از ائمّه [ عليهم السّلام ] به عنوان « دوازده محدّث » سخن به ميان آمده است . ( ص 319 ، ح 2 ؛ ص 320 ، ح 2 ؛ ص 320 ، ح 5 ) اين روايات 3 روايت از 5 نمونهء موجود در بصائر هستند كه در آنها ، عدد 12 ذكر شده است . همچنين ر . ك .
Amir - Moezzi , Al - Saffar al - Qummi , p . 241 n 49 ; Idem , The Divine Guide , P . 213 n 537
. همچنين ر . ك . روايات ص 280 ، ح 15 و ص 372 ، ح 16 .
كلبرگ متذكر شده است : اشارات موجود در 2 روايت از اين روايات ، به مقام ائمّه [ عليهم السّلام ] به عنوان « كسانى كه فرشته با آنان سخن گفته » به حدّى محرمانه بود كه بايد از برخى از شيعيان نيز مخفى نگاه داشته مىشد . ر . ك .
Kohlberg , " Taqiyya " [ op . cit ] , p . 360
كه در آن ، روايات ص 323 ، ح 10 و 11 را نقل كرده است .
( 43 ) . قس .
Amir - Moezzi [ op . cit ] , pp . 71 - 2 , n 353
.
( 44 ) . قس .
Amir - Moezzi [ op . cit ] , p . 15
.
( 45 ) . قس .
Amir - Moezzi [ op . cit ] , p . 92
. هيچيك از روايات اين 4 باب به « اسم اعظم » اشاره ندارند .
( 46 ) . نجاشى ، [ پيشين ] ، ص 10 ؛ طوسى ، الفهرست ، ص 7 ؛ اردبيلى ، [ پيشين ] ، ج 1 ، ص 18 - 19 . ابراهيم ،