جنينى و تولّد اعجازآميز هريك از ائمّه [ عليهم السّلام ] است . در اين ابواب ، مطالب ذيل دربارهء ائمّه [ عليهم السّلام ] بيان شده است :
1 . ايشان مىتوانستند بشنوند ، حتى در زمانى كه در رحم بودند .
2 . در هنگام تولّدشان كلماتى از آيهء 115 « 1 » سورهء انعام بر بازويشان نقش بسته بود . 55
3 . ستون يا منارهاى از نور ساطع مىشد تا ايشان را به خداوند يا عرش الهى متصل كند و به اين وسيله ، علم به ايشان منتقل مىشد .
4 . در طول حياتشان ، توانايى دسترسى به اين نور را از دست نمىدادند .
5 . عاملى اعجازآميز « 2 » موجب انعقاد نطفهء ايشان مىشد . ( ص 431 - 443 ) 56
از اين روايات ، احمد بن محمّد 12 روايت نقل كرده كه يكى از آنها از طريق محمّد بن سنان ( ص 434 ، ح 11 ) و 2 روايت از طريق جميل بن درّاج ( ص 435 ، ح 1 ، ص 439 ، ح 5 ) نقل شده است . عمران بن موسى 3 روايت نقل كرده كه 2 فقره از آنها از طريق ايّوب بن نوح است . ( ص 436 ح 2 ، ص 437 ، ح 7 ) محمّد بن حسين 3 روايت ؛ و عبد اللّه بن محمّد بن عيسى و هيثم نهدى كوفى هركدام يك روايت نقل كردهاند . [ نام ] ايّوب بن نوح در [ سند ] روايت ديگرى آمده است . ( ص 438 ، ح 1 ) اين نور [ كه در احاديث مزبور به آن اشاره شده است ] اين امكان را براى ائمّه [ عليهم السّلام ] فراهم مىكرد كه اعمال پيروان خود را مشاهده كنند ، از افكار نهانى ايشان مطلّع شوند ، اعمال مردم و همهء خلايق 57 و « همهء آنچه را بين مشرق و مغرب است » ، ببينند . در روايات ديگرى گفته شده است : اين نور در هرناحيه و قريهاى ظاهر مىشود و به امام [ عليه السّلام ] اين امكان را مىدهد كه اعمال ساكنان آنجا را مشاهده كند . 58
هامش
( 1 ) . شمارهء آيه در متن اصلى ، 116 ذكر شده است . ( ن )
( 2 ) .Miraculous intervention