تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دوره شكل گيرى تشيع دوازده امامى (فارسى) — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
دربارهء آيات 18 - 21 سورهء مطفّفين 35 مىفرمايند : « ما و قلوب شيعيان ما از « علّيون » خلق شده‌ايم ، و بدن‌هاى آنها از مادون آن خلق شده است . » ( ص 132 ، ح 5 ) در بابى مشتمل بر سه روايت ( ص 133 ) ائمّه [ عليهم السّلام ] مىفرمايند : « مؤمن از طينت انبياى پيشين خلق شده است . » ( ص 133 ، ح 8 ) شش روايت در دو باب ديگر ( ص 133 - 135 ) ، كه يكى از آنها از طريق جابر بن يزيد جعفى ( م 128 ق / 6 - 745 م ) - گردآورندهء يكى از اصول ، كه البته به نظر رجاليان متأخّر هميشه منبع قابل اعتمادى نبوده - 36 نقل شده است ، اشاره دارد به اينكه « مؤمنان از طينت خود ائمّه [ عليهم السّلام ] خلق شده‌اند . » ( ص 133 ، ح 10 ) در چهار روايتى كه روايت سوم آن از طريق على بن ابى حمزه 37 نقل شده ، ائمّه [ عليهم السّلام ] به يك جهان پيش از خلقت ( ازلى ) اشاره دارند كه خداوند در آن با شيعيان - هنگامى كه آنها به صورت ذرّه بودند - پيمانى بست كه در آن مؤمنان ملتزم به ولايت ائمّه [ عليهم السّلام ] شدند . سپس خداوند آنان را با استفاده از همان گلى كه آدم و ديگر انبيا را به وجود آورده بود ، خلق كرد . ( ص 135 - 136 ) در سه روايت ، كه روايت اول آن از محمّد ، پدر برقى ، از طريق جميل بن درّاج - گردآورندهء يكى از « اصول اربع مأة » - نقل 38 شده ؛ ائمّه [ عليهم السّلام ] مىفرمايند : مؤمنان « أهل دين اللّه » هستند . ( ص 145 - 146 ) در نخستين روايت از دو روايت باب بعد ( ص 146 ، ح 52 - 53 ) ، امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] مىفرمايند : هركس كه با شما [ شيعيان ] مخالفت كند ، قطعا در گم‌راهى است . ( ص 146 ، ح 52 ) در بابى مشتمل بر هشت روايت ، كه روايت هفتم آن از طريق جابر بن يزيد ، اما