مىداند . ممن همچنين متذكر شده است
( p . 38 )
بسيارى از قيامهاى علوى - كه در بالا از آنها صحبت شد - در دوران امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] رخ دادند كه - براى مثال - قيام زيد ، عبد اللّه بن معاويه ، خود قيام عبّاسيان ، كه در سال 129 ق / 747 م آغاز شد ، و قيام محمّد نفس زكيه در سال 145 ق / 762 م عليه سلسلهء جديد از جملهء آنهاست . همانگونه كه در بالا اشاره شد ، حسينىها و حسنىها بهطور يكسان در بسيارى از اين قيامها شركت داشتند . جعفريان ( ج 1 ، ص 207 - 208 ) متذكر شده است كه طى قيام ابن طباطبا و فرمانده او ، ابو السرايا ، كه در سال 199 ق / 815 م آغاز شد - براى مثال - تعدادى از قمىها براى كمك به او در اردوگاه او حاضر شدند .
( 28 ) . دربارهء اين ماليات ، ر . ك .
Hossein Modarressi Tabataba'i , Kharaj in Islamic Law , London , Anchor Press , 1983 .
پرداخت اين ماليات حتى به حكومت سياسى كه به ظاهر طرفدار شيعه است ، موضوع مهمى براى بحث در ايران صفوى قرن دهم ق / شانزدهم م بوده است . ر . ك . كتاب ما تحت عنوان :
" The Myth of The Clerical Migration to Safawid Iran : Arab Shiite Opposition to Ali al - Karaki and Safawid Shi ; ism " , Die Welt Des Islams , 33 ( 1993 ) , pp . 84 f .
همچنين ر . ك . احاديث كافى دربارهء خراج كه بعدا در فصل هشتم خواهد آمد .
( 29 ) . در ابتدا ، قم از لحاظ ادارى ، يكى از بخشهاى اصفهان بود و اصفهانىها قمىها را به خاطر تأخير در پرداخت سهم مالياتىشان سرزنش مىكردند . قمى [ پيشين ] ، ص 28 - 31 ، 37 ، 102 ، 279 ؛ جعفريان [ پيشين ] ، ج 1 ، ص 204 .
( 30 ) . طبرى [ پيشين ] ، ج 32 ، ص 166 - 167 ، 182 ( وقايع مربوط به حدود سال 214 ق / 829 - 830 م ) ، 190 ( وقايع مربوط به حدود سال 216 ق / 831 - 832 م ) ، 197 ( وقايع مربوط به حدود سال 217 ق / 832 - 833 م ) ؛ قمى [ پيشين ] ، ص 35 ، 163 ، 189 - 190 ؛ جعفريان [ پيشين ] ، ج 1 ، ص 66 - 205 . على بن حسين - كه در سال 210 ق / 825 - 826 م ديوارهاى قم را با خاك يكسان كرده بود - در همان سال اولين قيامش يعنى سال 214 ق ، به امارت مناطقى در ايران منصوب شد كه شامل قم و اصفهان بود . ر . ك . طبرى [ پيشين ] ، ج 32 ، ص 183 ، ش 554 . دربارهء اين قيامها ، همچنين ر . ك .
Momen . [ op . cit ] , p . 43
به نقل از :
Hussain . [ op . cit ] , pp . 46 - 7
.