قريب من معنى " المكدوس " .
وإن قعر جهنم لسبعون : في أكثر " الأصول " : " لسبعين " بالياء ، أما على
حذف المضاف وإبقاء الجر ، أي : سير سبعين . وإما على " قعر " مصدر
" قعرت الشئ " إذا بلغت قعره . و " سبعين " ظرف زمان .
والتقدير : إن ( بلوغ ) قعر ( ق 64 / 2 ) جهنم لكائن في سبعين خريفا ،
أي : سنة .
334 - ( 198 ) لكل نبي دعوة ، أي : متيقنة الإجابة ، بخلاف سائر ما يدعون به ، فإنه
على الرجاء ، وقد لا يجاب بعضه .
335 - ( . . . ) إن شاء الله : على جهة التبرك والامتثال لقوله تعالى : " ولا تقولن لشئ
. . . . الآية " [ الكهف / 23 ] .
الديباج على مسلم — صفحة 266
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٢٦٦