وحسك : بفتح المهملتين ، شوك صلب من حديد .
مكدوس : بالمهملة ، ومعناه : كون الأشياء بعضها على بعض . وروي :
بالمعجمة ، ومعناه : السوق .
في استقصاء الحق : ضبط على أوجه .
أحدها " استيضاء " بمثناة تحتية ، ثم ضاد معجمة .
والثاني : " استضاء " بحذف التحتية ، وهو الموجود في أكثر " الأصول " .
والثالث : " استيفاء " بإثبات التحتية وبالفاء ، بدل " الضاد " ، وهو الذي
في " الجمع " لعبد الحق .
والرابع : " استقصاء " بقاف ، وصاد مهملة .
قال النووي ( 3 / 30 ) : " معنى الأول والثاني : أنكم إذا عرض لكم في
الدنيا أمر مهم ، والتبس الحال فيه ، وسألتم الله بيانه ، ( وناشدتموه ) في
( استيضائه ) وبالغتم فيها ، لا تكون مناشدة أحدكم بأشد من مناشدة
المؤمنين الله في الشفاعة لإخوانهم .
ومعنى الثالث والرابع : ما منكم من أحد يناشد الله في الدنيا في استيفاء
حقه واستقصائه ، وتحصيله من خصمه ، والمعتدي عليه بأشد من مناشدة
المؤمنين الله في الشفاعة لإخوانهم يوم القيامة .
( مثقال دينار من خير ) : قال القاضي : " معناه هنا اليقين ، قال :
والصحيح أنه شئ زائد ( على مجرد الايمان ، ( لان ) مجرد الايمان
الذي هو التصديق لا يتجزأ ، وإنما يكون التجزء لشئ زائد ) عليه من
عمل صالح ، أو ذكر خفي ، أو عمل من أعمال القلب ، من نية صادقة ، أو
خوف من الله ، أو شفقة على مسكين ، وجعل للشافعين دليلا عليه .
الديباج على مسلم — صفحة 238
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٢٣٨