تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أقطاب الدوائر — صفحة 34

مساهمون:

ص٣٤

ووجود شرائط المصلحة : فيكون إرادته تعالى علة تامة لحصول مراده تعالى . الإرادة الحتمية وغير الحتمية وقد ورد في رواية أصحابنا عن أئمتهم عليهم السلام " أن لله إرادتين ومشيتين : إرادة حتم " ( 1 ) . أي : إرادة حتمية ومشيئة قطعية لا يجوز تخلف المراد عنها كما هو شأن إرادته ومشيئته بالنسبة إلى أفعاله تعالى " وإرادة عزم " أي إرادة عزمية غير حتمية ومشيئة غير قطعية يجوز تخلف المراد عنها ، كما هو شأن إرادته ومشيئته بالنسبة إلى أفعال العباد كما ذكره الفاضل المجلسي ( قدس سره ) في شرح هذه الرواية ( 2 ) . إرادة الله لرفع الرجس تلازم العصمة فالله سبحانه أراد بإرادته الأزلية الذاتية ، رفع الرجس الذي يتحقق في نوع الإنسان ، أو دفعه عنه بالنظر إليهم عليهم السلام بإفاضة صفة .

هامش
( 1 ) أصول الكافي 1 : 151 لمحمد بن يعقوب الكليني - 328 . ( 2 ) مرآة العقول في شرح أصول الكافي 1 : 104 - 106 للعلامة محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ( 1307 - 1111 ) .