( 8027 : ديوان واعظ قزويني ) واسمه محمد رفيع الدين حفيد فتح الله القزويني الواعظ
المتوفى 1089 . دون ديوانه في عصر الشاه عباس . ومر أحواله مفصلا عند ذكر
كتابه " أبواب الجنان " في 1 : 76 . ذكر في ديوانه انه من قرية صفى آباد ويمدحها
بقوله : صفى آباد راجانم غلامست * تمام ارنيست درخوبى تمام است
وأول الديوان :
أي نام دلگشاى تو عنوان كارها * خاك در تو آب رخ اعتبارها
ترجمه في ( نر 6 - ص 171 ) ولم يذكر له ديوانا ولكن ( سرخوش - ص 121 ) قال إن
المير معز أتى بديوانه إلى الهند . وله مثنوي " جنگ شاه عباس باسلم ازبك " وكذا
نقل عن ديوانه في ( سرو - ص 105 ) و ( حسيني - ص 360 ) و ( تش - ص 228 )
و ( نتايج - ص 738 ) و ( مسرت - ص 536 ) و ( ض - ص 337 ) و ( خوشگو ) يوجد
ديوانه عند ( السبزواري بالكاظمية ) كتب في 1109 و ( بنگاله ) كتبت في 1088
وعند ( الملك ) و ( دهخدا ) في عشرة آلاف بيت وعند ( فخر الدين النصيري ) .
( ديوان واعظ كاشفي ) راجع ديوان كاشفي سبزواري في ص 899 وقد رأى سنگلاخ
ديوانه بخط شاه محمود النيشابوري تلميذ خندان فذكره في ( امتحان - 1 : 116 ) .
( 8028 : ديوان واعظ ميثمى أو شعره ) واسمه محمد سميع العراقي ( اراكى ) هو والد
صاحب " رجوم الشياطين " المذكور في 10 : 164 .
( 8029 : ديوان واعظ هروى أو شعره ) وهو الشيخ نور الله الاسفيدنى من نواحي
قهستان ، وقام بالوعظ في هرات ومات في عهد السلطان حسين بايقرا . ورد شعره في
( قهستان - ص 226 ) .
( ديوان واعظ هروى ) وهو المذكور بعنوان معين فراهى في ص 1078 ورد شعره في
( مجن 4 - ص 94 و 269 ) وزاد القزويني في ترجمته : ادعى ان ايمان علي ( ع ) كان
تقليديا . فعزره السلطان بقوله ، واشتهر بالجنون .
( 8030 : ديوان واعظى بلخي أو شعره ) واسمه الحكيم أبو بكر محمد ، من شعراء
سلاجقة خراسان . ورد شعره في ( لب ) و ( مع 1 : 655 ) .
( 8031 : ديوان وافى الله آبادي أو شعره ) واسمه محمد عبد الغفور الحافظ بن المنشي