ص 174 ) وتذكرة ( حسيني - ص 157 ) وترجمه ( سرخوش 47 ) والنصر آبادي في
( نر 9 - ص 308 ) وتردد هذا في تخلصه فكتب بدله سيار .
( 2498 : ديوان ستاك يزدي ) واسمه طلعت يزدي . طبع ديوانه ببمبئى في ( 1347 ) .
( 2499 : ديوان السجاد ) ينسب إلى الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي
طالب ( ع ) . والديوان في حدود ( 150 بيتا ) مرتب على حروف القوافي ، لكل
حرف خمسة أبيات وقد عد ( لا = اللام الف ) حرفا مستقلا . وكان الشيخ البهائي
أورد قافية الألف منه في الجزء الرابع من كشكوله مع الترديد في نسبته إلى الامام ، ثم إن
عبد الغفار نجم الدولة ناشر الكشكول أورد جميع الديوان فيه وصرح بذلك في مقدمة
طبعه على الحجر بطهران في ( 1296 ) وتوجد نسخة من هذا الديوان عند مجيد موقر
بطهران في مجلد يشتمل على ( 23 ورقة ) وذكر في آخره : [ تم الكتاب في السابع
من محرم سنة ثمان وتسعين ومأتين ، ويليه ( 37 ورقة ) نثرا أوله بعد البسملة روى عن
الزهري أنه حكى عن علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام انه كان يحاسب نفسه
ويناجي ربه جل ذكره : يا نفس حتى م إلى الحياة سكونك والى الدنيا . . . ] وآخره
[ وكتب هذا كله أبو سعد رافع بن نوح بن إدريس الغنوي في 9 صفر 299 والحمد لله . . . ]
أقول وصحة التواريخ هذه مشكوك فيها . وقد شرح الديوان هذا عدة مرات منها ما أوله :
[ الحمد لله الذي هو بالحمد جدير . . . قال الشيخ الامام . . . زين العابدين بن الحسين . .
في قافية الألف :
تبارك ذو العلى والكبرياء * تفرد بالجلال وبالبقاء
تبارك تفاعل من البركة بفتحتين وهي . . . ] وقد طبع الديوان هذا في ضمن ( ديوان
المعصومين ) أيضا .
( 2500 : ديوان سجادي بروجردي ) وهو السيد على أكبر بن عبد الرحيم المتخلص
( سجادي ) البروجردي المعاصر . طبع بطهران في ( 1328 ش ) في ( 103 ص ) وهو
قصايد وغزليات ومراثي ورباعيات .
( 2501 : ديوان سجاوندى ) هو ملك الكلام مجد الدين احمد ابن أبي بديل محمد
السجاوندى . ذكره في ( لباب الألباب ) ( ج 2 - ص 282 ) ووصفه : [ سلطان جهان