وكذا امره السلطان بحلق لحيته فامتنع عنه وأنشأ قطعة فيها الحلف بحاجبي السلطان
بان قطع رأسه أهون عليه من حلق لحيته لو أجبر عليه . آخرها :
وگرنه بايمان ابروى تو * سراز صفحهء تن تراشيدمى
ترجمه البلگرامي في ( خزانهء عامره - ص 300 ) في أربع صفحات منه وأورد تمام قصيدته
القلمية وذكر أن جملة من غزلياته نسبت إلى غيره . وتوفى هو في عين شبابه ( 1036 أو 1035 ) =
[ حشرش بعلى بن أبي طالب باد ] وقال ريو في فهرسه ( ص 679 ) انه تجنن في آخر
عمره وترجمه النصر آبادي في ( نر 9 - ص 223 ) وقال رأيت ديوانه مشتملا على أربعة عشر
الف بيت وأورد نيفا وخمسين منه لكن النسخة الموجودة منه في مكتبة ( المجلس )
المكتوبة ( 1042 ) تبلغ سبعة عشر الف بيت قد ذكر خصوصياتها ابن يوسف في فهرسها
( 3 ص 340 ) وقال في ( سرو آزاد - ص 43 ) ان أخت طالب المسماة ستى النساء أيضا
كانت في بلاط جهانگير . وقال ريو أن سبب سفره إلى كاشان هو زوج خالته الحكيم
نظام الدين على بكاشان وهو والد الحكيم ركن الدين مسعود ( حكيم ركنا ) وان سبب
سفره إلى الهند هو سفر ابن خالته حكيم ركنا المذكور إلى الهند قبله . وجاء ترجمة
طالب في ( سرخوش - ص 69 ) و ( حسيني 198 ) بعنوان طالب مازندراني ، وفى تاريخ
أدبيات إيران لمستر براون ( 4 : 167 ) وتوجد نسخته عند ( دهخدا ) و ( الملك - 175 )
وطبع كليات طالب بالهند وإيران .
( ديوان طالب أصفهاني ) يأتي بتخلصه نصيب .
( 4522 : ديوان ميرزا طالب أصفهاني ) التبريزي . كان والده الحاج ميرزا خان بيك
من تجار تبريز ونزل عباس آباد أصفهان وكانت مائدته مهيأة لجمع من أهل الحال
وأصحاب الكمال في كل ليلة إلى أن توفى . وبابه اقتدى عدى في الكرم حتى نفذ المتروكات
الكثيرة من أبيه وبقى فقيرا . أطراه النصر آبادي في ( نر 5 - ص 125 ) وله ( ساقى نامه )
مثل ما لظهوري . وأورد كثيرا من مثنويه في الجواب عن ( تحفة العراقين ) وبعض
غزله ورباعياته ونقل عنه في ( دجا - ص 244 ) .
( 4523 : ديوان طالب أصفهاني أو شعره ) أورد شعره في طبقات أكبري ) ص 518 .