صقلية ( سيسيل ) في شهر رمضان ( 375 ) وصلى عليه قاضي صقلية في الجامع وكبر عليه خمسا
كما أرخه كذلك في ( جما ج 13 ص 209 ) وهو متأخر عن علي بن حمزة بن عمارة الأصفهاني
الذي عمل ديوان أبى تمام ، كما أشرنا إليه عند ذكر ديوان أبى تمام ، وقلنا إن الأصفهاني
كان معاصرا مع ابن طباطبا الأصفهاني الذي توفى ( 322 ) وبينهما مفاوضات طوال وجوابات
لجماعة من شعراء أصفهان . والبصري التميمي توفى بعد ابن طباطبا بنيف وخمسين سنة .
ويروى في ما جمعه من شعره الدال على اسلامه في هذا الديوان عن أبي محمد هارون بن موسى
التلعكبري المتوفى ( 385 ) بأسانيده وعن جمع آخر من مشايخ الشيعة ومن أسانيده العالية
روايته عن محمد بن الحسن بن دريد صاحب الجمهرة والمتوفى ( 321 ) وهو رواه عن والده
الحسن بن دريد ، وهو عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي الذي توفى ( 206 ) . وقد رأيت نسخة
منه في خزانة ( العطار في بغداد ) كتبها لنفسه في أصفهان المولى كلب علي بن جواد الكاظمي
وفرغ من الكتابة في ( 22 رمضان 1071 ) وقد ذكرناه مختصرا في ( ج 2 ص 513 ) ( 1 )
بعنوان ايمان أبى طالب .
( ديوان ) أبي طالب الذي جمعه أبو هفمان المهزمي . يأتي في حرف الشين بعنوان شعر
أبى طالب كما يعبر عنه به .
( 244 : ديوان الخواجة أبى طاهر أو شعره ) وهو ابن الخواجة عبد الله مهنة . ترجمه في
( لط ص 105 ) وأورد مطلع غزله . وفى بعض النسخ ظاهر بالمعجمة .
( 245 : ديوان أبى الطفيل ) الصحابي عامر بن واثلة الكناني . أدرك ثمان سنين من حياة
النبي صلى الله عليه وآله ولد في عام أحد ، وهو آخر من مات من الصحابة كما في مختصر الذهبي انه
مات ( 110 ) . ترجمه الكشي والشيخ الطوسي في رجاله مرة في أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأخرى
في أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) وذكر في بعض المجلات ان بعض الألمانيين باشر طبع ديوانه
وهو غير ديوان عامر بن الطفيل الشاعر الجاهلي وابن عم لبيد ، المطبوع مع ديوان
عبيد بن الأبرص كما في ( جمط ص 1261 ) وغير ديوان طفيل بن عوف الغنوي الشاعر
الجاهلي المتوفى أول البعثة ، وهو صغير مطبوع مع ديوان طرماح بنفقة لجنة تذكار
الكتب بانگلترا وترجمهما إلى الانگليزية ( كرنكو ) كما في بعض الفهارس . ومن
هامش
( 1 ) وقد وقع هناك غلطا في ( ص 15 ) فالصحيح [ ليس له ] بدل [ وله أيضا ] .