" ديوان سهوي " وآخر بعنوان " ديوان معلوم " .
( 1516 : ديوان الشيخ حسين التلمساني ) توجد نسخته في ( 50 صفحة ) ذيل ديوان
الشيخ حسين نجف ، عند الشيخ على الخاقاني في النجف .
( 1517 : ديوان حسين چلبي التبريزي أو شعره ) جامع الكمالات وباني المسجد والحمام
والسوق المشهور باسمه في تبريز . ترجمه في ( نر 5 ص 118 ) وأورد شعره .
( ديوان حسين خاندار ) مر بعنوان حسين بن شهاب الدين .
( 1518 : ديوان الحسين الخوارزمي ) غزليات وترجيع بند في المعارف وقصايد في
مدح الأئمة ( ع ) طبع في بمبئي ونسب في الطبع إلى الحسين الحلاج مع أن فيه التصريح
بأنه للخوارزمي ، نعم كثيرا ما يذكر فيه الحلاج ويشبه نفسه به . وأظنه كمال الدين
حسين بن الحسن الخوارزمي المذكور في ( مجن 1 ص 9 و 185 ) الذي كفرته حنفية
هرات فحاكمه شاهرخ ، ثم خلى سبيله وفى الأخير قتلته الأزبك في ( 837 أو 840 )
وكان تلميذ أبى الوفاء الصوفي وله " شرح مثنوي مولوي " و " مقصد أقصى در ترجمه
مستقصى " و " شرح قصيدة البردة " بالتركية الخوارزمية و " كنوز الحقايق " كما
فصله ابني في ( فهرس كتابخانه دانشگاه ج 2 ص 146 150 ) ويظهر من بيت شعر
أورده هناك أنه كان يتخلص بحسين ، وهو غير كمال الدين حسن الهروي الخطاط المتوفى
بمشهد خراسان في ( 983 ) .
( ديوان حسينا الخوانساري ) المتخلص بصبوحى يأتي بتخلصه .
( 1519 : ديوان حسين الخوانساري أو شعره ) كان قاضي خوانسار برهة في عصر
الشاه عباس الأول ومن أهل الثروة . ترجمه النصرآبادي وأورد بعض رباعياته وقال في
( گلشن ص 135 ) انه تلميذ ميرزا جان الباغنوي الشيرازي .
( ديوان آقا حسين الخوانساري ) مر بعنوان حسين بن جمال الدين .
( 1520 : ديوان الشيخ حسين الخراساني ) هو ابن محمد صادق المتوفى بمشهد خراسان
( 9 شوال 1349 ) فارسي في المدايح والمراثي رأيته عند أبي زوجته الشيخ على أكبر
النهاوندي .
( 1521 : ديوان مولانا حسين الرازي ) كذا ترجمه في ( تس 5 ص 177 ) وأورد شعره .