للشيخ علي نقي الكمره يى . سافر معه إلى أصفهان وتلمذ على على رضا شيخ الاسلام ومات
في ( 1074 ) أورد ذكره في ( نر 9 ص 186 ) و ( روشن ص 147 ) .
( 1223 : ديوان جعفري قزويني ) وهو الميرزا قوام الدين جعفر بن بديع الزمان .
سافر إلى الهند وتقرب عند جهانگير شاه فاستوزره ولقبه آصف خان . قال في ( نر 3
ص 53 ) : ظني أنه لم ينظم " خسرو وشيرين " أحسن من جعفري أحد الا النظامي
الگنجوى . وأورد شعره في ( تش ص 223 ) وترجمه أيضا في ( تغ ص 36 ) .
وقال مات ( 1021 ) .
( ديوان جعفري مشهدي أو شعره ) تلمذ على علماء أصفهان . أورد شعره في ( گلشن
ص 101 102 ) وأظنه الشيرازي .
( ديوان جغتائى ) يأتي بعنوان " هلالي جغتائى " وآخر " نوائى جغتائى " .
( 1224 : ديوان جفائى استرآبادي أو شعره ) أورد شعره في ( گلشن ص 102 )
وقال حارب رقيبه وقتل بيده في ( 901 ) وقل في ( تس 5 ص 141 ) قتل كل منهما الآخر
( ديوان جفرى يزدي أو شعره ) وهو السيد جلال الدين جعفر بن محمد بن الحسن المتخلص
" جعفري " له تاريخ يعرف تارة بتاريخ جفرى وتارة تاريخ جعفري نسبة إلى اسمه وتخلصه .
وهو في تاريخ يزد وأظنه الذي ينقل عنه في حبيب السير كما ذكرناه في ( ج 3 ص 246 )
وقد ألفه في القرن التاسع وذكر فيه حوادث تلك البلدة إلى سنة ( 845 ) وفيها اشعار كثيرة
له جاء بعضها في " تاريخ جديد يزد " من دون ذكر لاصله . نقل ذلك كله في ( تش يز
ص 17 و 280 ) .
( 1225 : ديوان جلال اردستاني أو شعره ) وهو السيد جلال الدين محمد من شعراء
شاه جهان پادشاه الثاني ، كذا في ( تغ ص 37 ) . وأورد شعره وسماه جلالي في ( روشن
ص 151 ) .
( 1226 : ديوان جلال أصفهاني أو شعره ) هو جلال الدين الطبيب الأصفهاني . اخذ الطب
عن صدر الدين على الشيرازي . سكن گيلان ثم حضر أصفهان طبيبا خاصا للشاه إسماعيل .
ترجمه وأورد شعره في ( تس 2 ص 52 ) و ( روشن ص 150 ) . ويأتي جلال طبيب .
( ديوان جلال بخارى رضوى ) يأتي بتخلصه الثاني " رضائي " .