عالمگير ومات بعهد بهادر شاه . أورد شعره في ( روشن ص 122 ) .
( ديوان پير اردستانى ) يأتي بعنوان پيرجمال اردستانى .
( ديوان پيرجامى ) يأتي بعنوان ديوان جامى احمد .
( 1011 : ديوان پير جمال اردستانى ) وهو جمال الدين محمد الأردستاني السياح
في البلاد ، من عرفاء عصر شاهرخ ، كان يوصل سلسلة طريقته إلى المعروف الكرخي . وهو
المؤسس للطريقة المعروفة " پيرجمالى " ويتجاوز شعره الموجود على الخمسين ألف
بيت . له " احكام المحبين " و " استقامت نامه " و " بداية المحبة " و " بداية المعرفة "
و " تنبيه العارفين " و " ديوان قصايد " و " روح القدس " و " شرح كنوز الواصلين "
و " ديوان الغزل والترجيع " و " فتح الأبواب " و " كشف الأرواح " و " كنز الدقايق "
و " محبوب الصديقين " و " مرآت الافراد " و " مشكاة المحبين " و " مصباح الأرواح "
و " معلومات " و " مفتاح الفقر " و " مهر افروز " و " ناظر ومنظور " و " نور على نور "
و " نهاية الحكمة " ومات ( 879 ) كما في طرايق الحقايق ج 2 ص 159 ونسب إليه
في ( دجا ص 175 ) نظم " يوسف وزليخا " أيضا . وتوجد شعره بخطه في مشيخة
" كنز السالكين " المذكور في ( ج 8 ص 187 ) وترجمه أيضا في ( تش ص 170 )
و ( ض ص 85 ) وتوجد ديوانه والخمسة من مثنواياته و " كشف الأرواح " المنظوم له
كلها في مكتبة ( الملك ) .
( ديوان پير درويش ) يأتي بعنوان پير صوفي .
( 1012 : ديوان پير سليمان هفشوئى ) من قرى أصفهان . وسكن مدرسة " والدة " بأصفهان
وتلمذ على المولى نصيرا . أورد معمياته في ( نر 15 ص 538 ) .
( ديوان پير سيصد سأله ) يأتي بعنوان پير صوفي .
( ديوان پير صد سأله ) يأتي بعنوان پير صوفي .
( 1013 : ديوان پير صوفي أو شعره ) هو ابن المولى محمد خاجو وحفيد پير درويش
حسين . كان طبيبا صوفيا يعرف بپير سيصد سأله أو صد سأله أيضا . ترجمه وأورد شعره
في ( مجن 4 101 و 274 ) .
( ديوان پير فرشته ) مر بعنوان أبى الوفاء الخوارزمي .