وخمسين من سنه . وهو ابن السيد عباس بن راضي بن حسن بن مهدي بن عبد الله بن محمد بن
السيد هاشم النجفي . جمعه بعد موته جعفر الخليلي ورتبه على ثلاثة أبواب : 1 الخواطر
والأحلام 2 العواطف والانعام 3 الشجون والآلام . وطبعه بمطبعة الراعي في النجف ( 1362 ) .
( ديوان أنوار ) يأتي بعنوان قاسم الأنوار .
( 669 : ديوان أنوار بخارائي ) واسمه الملا بقا البخاري . ترجمه النصرآبادي في ( نر 10
ص 443 ) وأورد شعره وقال إنه حديث السن .
( 670 : ديوان أنوار همداني أو شعره ) قال في ( تس 5 ص 135 ) ان مولانا أنوار من
أهل همدان وأطرى طبعه وشعره وذكر بعض شعره . وعنه اخذ في ( تش ص 255 ) وقال
في ( روشن 80 ) انه مات ( 933 ) .
( 671 : ديوان أنور كوپاموي ) واسمه نور الدين محمد خان بهادر ، من أحفاد أنور الدين
خان . له ديوانان فارسيان يتخلص في أحدهما بأنور وفى الثاني " دل " مات ( 1212 )
ذكره في ( گلشن 47 ) .
( 672 : ديوان أنور لاهوري أو شعره ) واسمه ملا نور محمد ، من شعراء عهد جهانگير
وشاه جهان أورد شعره في ( گلشن ص 47 ) و ( تذكره ء ميخانه ) وقال في ( روشن
ص 80 ) نقلا عن " آفتاب عالم تاب " انه مات ( 1040 ) .
( 673 : ديوان أنوري أصفهاني أو شعره ) قال في ( روشن ص 81 ) ان اسمه علي نقي
كان صحافا ، ولكن أظنه متحدا مع ما بعهده .
( 674 : ديوان أنوري بلخي أو شعره ) قال في ( روشن ص 80 ) انه بخارائي وكان
من كتاب مكتبة مير على شير ثم أورد شعره . وترجمه المير على شير في ( مجن 3 ص 66
و 239 ) وقال كان حاد المزاج ولم يذكر كتابته له .
( 675 : ديوان أنوري ) هو الشاعر الحكيم ( 1 ) أوحد الدين علي بن إسحاق الأبيوردي
هامش
( 1 ) ولم يكن هذا الحكيم بشاعر وانما أجبره الزمان على مدح السلاطين ، وقد ظهر علمه في شعره
حتى احتيج في فهم اشعاره إلى الشرح والتفسير والمعروف من شروح ديوانه اثنان ، شرح شادي آبادي
محمد بن محمود الموجود منه نسختان بسپهسالار ، والآخر شرح الفراهاني الموجود نسخه كثيرا ومنها
نسخة مكتبة ( المشكاة ) بجامعة طهران وقد ذكر هما ابني في فهرس المكتبة ( ج 2 ص 125 129 ) .