القزويني المتوفى بالحائر في ( 1283 ) نسخة منه في همدان عند الميرزا عبد الرزاق
الواعظ الأصفهاني الحائري الهمداني .
( 357 : الدرة الثمينة ) في اثبات الواجب تعالى . للمولى عبد الحكيم بن شمس الدين
السيالكوتي مؤلف ( حاشية تفسير البيضاوي ) المذكور في ( ج 6 - ص 42 ) ذكر
في ذيل كشف الظنون - ج 1 - ص 457 ) .
( 358 : الدرة الثمينة ) في شرح نصاب الصبيان بالفارسية . للسيد على أكبر الحسنى
الحسيني اللغوي اليزدي ابن الحاج ميرزا جعفر المتطبب فرغ من الشرح في الثلثا
العشرين من ذي الحجة ( 1292 ) وطبع مرة ( 1295 ) وأخرى ( 1312 ) ويأتي تتميمه
الموسوم ( بالدرة اليتيمة ) .
( 359 : الدرة الثمينة ) في نظم تهذيب المنطق . للشيخ فرج بن الحسن القطيفي
مؤلف ( تحفة أهل الايمان ) المذكور في ( ج 3 - ص 423 ) .
أوله : الحمد لله الذي حبانا * العقل والمنطق والبيانا
إلى قوله : سميتها بالدرة الثمينة * إذ هي بالفضل غدت قمينة
ونظمها يتم في مقدمة * ومقصدين اتبعا بخاتمة
رأيته عنده بخطه وله ( الدرة اليتيمة ) في النحو يأتي .
( 360 : الدرة الثمينة ) للامام الأبيوردي أبى المظفر محمد بن أحمد بن محمد المتوفى
مسموما بأصفهان في ( 20 - ع 1 - 507 ) ذكر في ( معجم الأدباء - ج 17 - ص 244 )
وترجمه في ( أمل الآمل ) ومر له في ( ج 4 - ص 219 ) ( تعلة المشتاق ) وغيره .
( 361 : الدرة الثمينة في تاريخ المدينة ) لابن النجار التميمي الكوفي من مشايخ
أصحابنا المقدم بكثير على ابن النجار العامي المذيل لتأريخ بغداد للخطيب ، وهو
الذي يروى عنه السيد رضى الدين علي بن طاوس الحلي المتوفى ( 664 ) وابن النجار
التميمي هو أبو الحسين محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن فوقة الكوفي النحوي
من مشايخ الشيخ أبى العباس النجاشي ، وتوفى هو في ( 420 ) .
( 362 : الدرة الثمينة ) في حرمة التعبية والشبيه . للميرزا محمد بن سليمان التنكابني
المتوفى ( 1302 ) رأيته عند الحاج السيد مصطفى بن أبي القاسم التستري النجفي من