فهاكها درة توحيد بها * يجلى صدى القلب فكن منبها
ولقد مرت أرجوزات في التوحيد في ( ج 1 - ص 469 ) لم نعرف أسمائها .
( 320 : الدرة في أحكام الحج والعمرة ) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي
المتوفى ( 1266 ) كانت مع بعض تصانيفه الاخر في كربلاء عند الشيخ على الجشي القطيفي .
( 321 : الدرة ) مجموعة الفوائد المتفرقة يشبه الكشكول ، للحاج المولى صالح بن
محمد البرغاني القزويني الحائري المتوفى بها فجأه في ( 1283 ) ودفن بالرواق الحسيني
من طرف الرأس ، كما وجدته كذلك بخط بعض ولده على ظهر كتابه ( مفتاح
البكاء ) وله ( بحر العرفان في تفسير القرآن ) في سبعة عشر مجلدا مر في
ج 3 - ص 41 ) .
( 322 : الدرة ) تعريب الكبرى الفارسي في المنطق تأليف المير السيد الشريف
الجرجاني . عربه ولده السيد شمس الدين محمد المتوفى ( 838 ) وله تعريب الصغرى أيضا
الموسوم بالغرة ذكرهما القاضي في ترجمته في ( مجالس المؤمنين - ص 336 ) وذكر انه
عربهما في صغر سنه حسب أمر والده . توجد نسخة منه في طهران عند مرتضى المدرسي
الچهاردهي كتابتها ( 921 ) .
( 323 : الدرة ) المستخرجة من اللمعة في الحكمة . للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم
ابن أبي جمهور الأحسائي ، الذي فرغ من تبيض ( الدرر العمادية ) في ( 901 ) عده من تصانيفه
في اجازته الكبيرة للشيخ محمد صالح الغروي في ( 896 ) ولعل المراد من اللمعة في الحكمة
هو ( اللمعة الجوينية ) في الحكمة تأليف ابن كمونة الذي توفى ( 683 ) ونسخة خط
يده موجودة في الخزانة ( الغروية ) وقد فرغ من تأليفه ( 679 ) .
( الدرة ) في الطهارة والصلاة للسيد محمد مهدي بحر العلوم اسمه ( الدرة المنظومة ) يأتي .
( 324 : درة الاخبار ولمعة الأنوار ) ترجمة بالفارسية ( لتتمة صوان الحكمة ) العربي
التي ألفها مؤلف أصل صوان الحكمة و ( درة الوشاح ) الآتيان . وهو الشيخ أبو الحسن
علي بن أبي القاسم زيد البيهقي المتوفى ( 565 ) والمترجم بالفارسية هو ناصر الدين بن
عمدة الملك منتجب الدين المنشي اليزدي الذي ألف أولا كتابه ( سمط العلى ) في
كرمان في ( 716 ) ثم بعد ذلك اتصل بالخواجه الوزير غياث الدين محمد المعروف