لفنون الاسلام ) الذي ألفه سيدنا أبو محمد الحسن صدر الدين في ( 1330 ) ولما استكثره
الباني لطبعه وسأله اختصاره فاجابه إليه والف ( الشيعة وفنون الاسلام ) فأقدم على
طبعه في ( 1331 ) ولما يئست انا من طبع التأسيس استخرجت منه مختصرا من تراجم
رجاله في تلك السنة لتكون تذكرة لنفسي : ورتبتهم على الحروف لتسهيل التناول
وسميته بهذا الاسم الكاشف عن مسماه .
( 312 : الدر والمرجان في الأحاديث الصحاح والحسان ) للعلامة الحلي الحسن بن
يوسف بن المطهر المتوفى ( 726 ) وهو في عشرة أجزاء كما في بعض نسخ ( خلاصة
الأقوال ) له وقد اقتفى اثره سميه الشيخ حسن بن زين الدين الشهيد صاحب المعالم المتوفى
( 1011 ) وصنف كتابه ( منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان ) وسيأتي في النون
كتاب آخر للعلامة الحلي في هذا الموضوع اسمه ( النهج الوضاح في الأحاديث
الصحاح ) .
( 313 : الدر والمرجان في نظم البيان ) أرجوزة في ثلاثماية بيت للسيد محمد على
هبة الدين الشهرستاني نظمها أوائل شبابه في ( 1321 ) وجعلها من اجزاء كتابه ( متون
الفنون ) . أوله : -
حمدا لمن علمنا البيانا * وأوضح المجاز إذ دعانا
وصرح باسمه واسم الأرجوزة وموضوعها وتأريخ النظم في بيتين من آخره فقال : -
حيث هنا النظم الذي قد اتسم * بالدر والمرجان في البيان تم
لهبة الدين الحسيني على * أرخته [ مسك الختام فاح لي ]
( 314 : الدر اليتيم في المتائيم ) جمع متأم ، وهي المرأة التي اعتيدت أن تلد توأما في
بطن واحدة . تأليف الميرزا محمد حسين المعاصر الكركاني نزيل طهران أخ شيخنا
الميرزا محمد تقي الكركاني المدرس فيها ، عده من تصانيفه في آخر كتابه ( مقصد
الطالب في ايمان آباء النبي وأبى طالب ) المطبوع في بمبئي ( 1311 ) .
( الدر اليتيم والعقد النظيم ) اسم لديوان السيد حيدر الشاعر الحلي المعاصر ، يأتي
بعنوان ( الديوان ) لشهرته به .
( 315 : در يتيم ) فارسي في العرفان ومعرفة مراتب نفس الانسان ، وبيان أنه العالم