الكيمياوي من أواخر القرن الثامن ومؤلف ( البدر المنير ) و ( البرهان ) و ( التقريب )
وغيرها مما مر ويأتي فراجعه .
( 241 : درفشان ) لأبي القاسم اللاهوتي الكرمانشاهاني . طبع بموسكو في ( 1936 م )
وله ديوان يأتي .
( 242 : الدر اللباب ) في حساب الجمل والعقود كما ذكره المعاصر في كتابه
( حل العقود ) المذكور في ( ج 7 - ص 72 ) وقال أنه لبعض مشايخي في الفقه ولم
يتعرض لاسم الشيخ ورسمه . وقد ذكرنا عدة كتب في هذا الموضوع في ( ج 7 - ص 1 - 10 )
( 243 : در مخزون ) في النبوات . للمولى هداية الله بن محمد حسين الآشتياني العالم
المتكلم العارف ، أوله [ الحمد لله الباعث الوارث ] قال في خطبته لما فرغت من الرسالة
الثانية الموسومة ب ( كشف واشراق ) شرعت في الثالثة الموسومة ب ( در مخزون )
رأيت النسخة بمكتبة ( العطار بالكاظمية ) .
( 244 : الدر المسلوك في أحوال الأنبياء والأوصياء والخلفاء والملوك ) للشيخ أحمد
ابن الحسن الحر العاملي أخ المحدث الشيخ محمد بن الحسن صاحب الوسائل كان أصغر
من أخيه وكان حيا إلى ( 1120 ) وصار شيخ الاسلام في مشهد خراسان بعد وفاة أخيه
الشيخ الحر في ( 1104 ) يظهر بعض تواريخه من آخر المجلد الأول من هذا الكتاب
الذي انتهى فيه من ذكر سنى الهجرة ووقايعها إلى ( 806 ) ثم ذكر جملة من تواريخ
نفسه وأولاد ، والظاهر أن هذه النسخة بخط المؤلف رأيتها في مشهد خراسان في
مكتبة الحاج عماد الفهرسي ( 1 ) وفى آخر هذه النسخة بخط المصنف ما صورته : [ في
( 1070 ) توجهت إلى العراق ، وفي ( 1071 ) حججت البيت ، وفى ( 1084 ) جاورت مشهد
الرضا عليه السلام ، وفيها حدثت زلزلة وقعت منها قبة الرضا ( ع ) ومنارتا المسجد الجامع
وهلك جماعة فأمر الشاه سليمان بإعادة القبة ، وفى ( 1095 ) ولد ابني محمد الحر ، وفى
هامش
( 1 ) كان مع سائر كتبه كما ذكرته في ( ج 1 - ص 430 ) وقد فاتني ذكر سائر تواريخ الفهرسي فإنه ولد
بطهران كما حدثني به ( 1287 ) وهاجر إلى خراسان في أواسط أمره ، وهيأ هناك مكتبة نفيسة قد
وقفها أخيرا للخزانة ( الرضوية ) وكان خطيبا واعظا ، لكنة ترك ذلك أخيرا وتمحض لترتيب الفهرس
للخزانة ( الرضوية ) فاشتهر بالفهرسي وقد زرته في ( 1350 ) . وتوفى في أوائل شوال ( 1355 )