( كتاب الديات ) لظريف بن ناصح الكوفي . البغدادي . قد ذكرناه في ( ج 2 - ص 159 )
بعنوان الأصل وذكرنا أنه من الأصول الباقية بعين هيئتها الأولية . وقد ادرج تمامه
بعينه في ( من لا يحضره الفقيه ) وفى ( التهذيب ) وفى ( جامع الشرايع ) وبينا ان
ظريفا طريق لرواية هذا الكتاب لا أنه مؤلفه كما صرح به الشيخ الطوسي في رجاله في
ترجمة محمد بن أبي عمر الطبيب الراوي عن الإمام الصادق ( ع ) وذكرنا انه كتاب الفرائض عن
أمير المؤمنين ( ع ) الذي كتبه إلى أمرائه ورؤس أجناده ، وأنه عرض على الأئمة : الصادق
والكاظم والرضاء ( ع ) وكلهم صححوه وصدقوا نسبته إلى أمير المؤمنين .
( 1233 : كتاب الديات ) لعبد الله بن سعيد بن حبان بن أبجر الكتاني . أبى عمر الطبيب
المعمر إلى ( 240 ) قال النجاشي [ رواه عن آبائه وعرضه على الرضا ( ع ) ويعرف بين
أصحابنا بكتاب عبد الله بن أبجر ، وبنو أبجر بيت بالكوفة أطباء ] أقول الظاهر من تأريخه
المذكور في النجاشي أنه كان متأخرا عن محمد بن أبي عمر الطبيب الذي روى عن الإمام الصادق
الذي توفى ( 148 ) كتاب الديات المنسوب إلى ظريف لكونه طريق روايته كما
ذكره الشيخ في رجاله ، ولكن يحتمل أن يكون كتاب ابن أبجر هذا بعينه نسب إلى ظريف
لكن طريقه آباء ابن أبجر المذكور .
( 1234 : كتاب الديات ) لأبي الحسن علي بن رئاب الكوفي الراوي عن أبي عبد الله وأبى
الحسن ( ع ) ، ذكره النجاشي بأسناده إليه ، وقال الشيخ في الفهرست : له أصل كبير ، كما
ذكرناه في ( ج 2 ص 164 ) .
( 1235 : كتاب الديات ) لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي الثقة . وكيل الإمام الرضا
والجواد والهادي ( ع ) والمعظم عندهم . روى كتبه عنه أخوه إبراهيم بن مهزيار ، والنجاشي
روى عن إبراهيم بثلاث وسائط .
( 1236 : كتاب الديات ) لأبي الفضل محمد بن أحمد بن إبراهيم الجعفي الصابوني ، مؤلف
التفسير المذكور في ( ج 4 - ص 278 ) ذكره النجاشي .
( 1237 : كتاب الديات ) لأبي جعفر محمد بن أورمة القمي . ذكره النجاشي مع الاسناد إليه .
( 1238 : كتاب الديات ) لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار المتوفى بقم ( 290 )
ذكره النجاشي .