خان القزويني . وقد ترجم من الفارسية بالتركية ومن التركية بالعربية والمترجم
بالعربية هو شهاب الدين أحمد بن محمد بن عربشاه المتوفى ( 854 ه ) مؤلف ( فاكهة
الخلفاء ومفاكهة الظرفاء ) وقد طبع العربية في القاهرة على الحجر في ( 1278 ه ) .
وطبع قسم من روضة العقول بباريس في ( 1938 م ) . وقد طابق الدكتور معين مؤلف
( داستان خورداد وامرداد ) الآتي قريبا ، بين الباب الرابع من مرزبان نامه وبين قصة
( يوشت فريان ) من القصص الپهلوية القديمة المطبوعة مع ( ارداويراف نامه ) المذكور
آنفا عام ( 1872 م ) . واستنتج ان هذا الباب من مرزبان نامه مأخوذ من قصة يوشت
فريان ، وطبع تحقيقاته في رسالة تحت عنوان ( يوشت فريان ومرزبان نامه ) بطهران
في ( 1324 ش ) وترجمت الرسالة بالروسية أيضا .
( هرمز آفريد وبهروز ) . قال في مجمل التواريخ انه من تأليفات عصر اردشير ( 212 -
241 م ) .
( هرمز بن شاپور وأمه الكردية ) . ذكره حمزة في تأريخ ( سنى ملوك الأرض -
- ص 43 ) .
( هزار افسان ) بالپهلوية الساسانية هو الأصل لكتاب ( الف ليلة وليلة ) ثم ترجم
بالعربية وزيد عليها في بغداد بعض القصص . ثم كمل في مصر في العصور المتأخرة كما
ذكر في ( دائرة المعارف البريطانية ) . قال ابن النديم ان الجهشياري شرع بجمع
الف سمرة لكنه لم يوفق لجمع أكثر من ( 480 سمرة ) . وقد ترجم بالفارسية نظما
ونثرا كما ذكر في ( ج 2 - 294 ) .
( ويس ورامين ) قال في مجمل التواريخ والقصص انها من القصص الغرامية المؤلفة
في عهد شاپور بن اردشير ( 241 - 272 م ) وقد ترجمه نظما بالفارسية الجديدة عن
الپهلوية فخر الدين الگرگاني في القرن الخامس الهجري ، وطبع قسم منه ضمن
ترجمة أحوال فخر الدين الگرگاني في ( سخن وسخنوران ) ثم طبع جزئه الأول
بطهران في ( 1314 ش ) باعتناء مجتبى مينوى .
القصص التاريخية :
( اخبار إسكندر ) أو ( إسكندر نامه ) فيما يتعلق بوقايع اجتياحه للشرق في القرن
الذريعة — صفحة 27
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٢٧