طبع بالأردوية في الهند .
( 1088 : دليل المتحيرين ) في آداب السلوك والأذكار . فارسي . للسيد صدر الدين محمد
باقر الموسوي الدزفولي ، المرتاض الشهير الموصوف بالكاشف ، المولود ( 1174 )
والمتوفى ( 1256 ) ألفه لأخيه السيد محمد على . ورتبه على ثلاثة فصول وخاتمة .
( 1089 : دليل المتحيرين ) بالعربية أجوبة لمسائل سئلها بعض الشيخية عن رئيسهم
السيد كاظم ابن قاسم الرشتي المتوفى ( 1259 ) عن بعض معتقداتهم ، فأجاب السيد عنها ،
وضم إليها أحوالات الشيخ أحمد الأحسائي المتوفى ( 1241 ) مؤسس هذه الفرقة وإجازاته
وفهرس مصنفاته وغير ذلك . وقد ترجمها بالفارسية أحد مريديه وهو محمد رضى بن
محمد رضا ، وطبع الترجمة في ( ج 1 - 1261 ) .
( 1090 : دليل المتحيرين ) في السير والسلوك بالعربية . للسيد كاظم الرشتي المذكور
ألفه في ( صفر - 1238 ) في سروان رشت ترجمه بالفارسية أيضا حسين بن علي التبريزي
الخسروشاهي في ( شوال - 1242 ) . توجد نسخة الترجمة في كتب السيد محمد على
( الروضاتي ) بأصفهان وقد كتبها علي بن ملا زين العابدين المنجم التبريزي بكربلاء
في ( رجب - 1247 ) .
( 1091 : دليل المتحيرين ) في آداب الدعاء وأسباب الإجابة وموانعها . للشيخ محمد
محسن بن الشيخ محمد رفيع الرشتي الأصفهاني ، أحال إليه في كتابه ( وسيلة النجاة )
المؤلف في ( 1269 ) .
( 1092 : دليل المتحيرين في مناسك الحاج والمعتمرين ) للسيد معز الدين محمد
مهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي النجفي المتوفى ( 1300 ) أوله [ الحمد لله
الذي أوجب حج بيته الحرام على من استطاع السبيل إليه من الخاص والعام ] مرتب
على بابين في أعمال العمرة والحج وخاتمة في مستحبات دخول الكعبة ، نسخة منه في
ضمن مجموعة في ( التسترية ) من وقف الحاج على محمد النجف آبادي .
( 1093 : دليل المتحيرين ) للحكيم ناصر بن خسرو العلوي المولود كما في بعض اشعاره
( 394 ) والمتوفى ( 481 ) كما أرخ في ( تقويم التواريخ ) على خلاف فيه ، وله ( وجه الدين )
المحكى في مقدمة طبعه عن أحد المستشرق أن ( دليل المتحيرين ) و ( وجه الدين )