من علماء النجوم ، الذين قيل في حقهم أنهم من الشيعة ، هذا المؤلف بعنوان أحمد بن
محمد السنجري ( السجزي ) .
( الدلائل في الأصول ) هو ( فرائد الأصول ) للشيخ الأنصاري . عبر عنه بالدلائل السيد
أبو طالب القائني المتوفى ( 1295 ) في بحث الصحيح والأعم من كتابه ( الكواكب السبعة )
ولعل الدلائل اسمه الأول ، وسيأتي ( دلائل الأصول ) .
( الدلائل في الإمامة ) للحميري ينقل عنه كذلك السيد علي بن طاوس في كتبه كما
ذكره في الرياض ، ومر بعنوان الدلائل وسيأتي ( دلائل الأئمة ) و ( دلائل الإمامة ) .
( الدلائل في الفقه ) لبعض الأصحاب . وقد أكثر من النقل عن الدلائل هذا السيد في
كتاب الطهارة من ( مفتاح الكرامة ) وقد فرغ من تأليف هذا المجلد منه ( 1201 ) لكن
أول ما نقل عنه في ( ص 7 ) عبر عنه ب ( دلائل الاحكام ) ثلاث مرات ثم بعد ذلك
عبر بالدلائل من غير قيد فالظاهر اتحادهما .
( 1010 : الدلائل في الفقه ) للآقا نجفي ، الشيخ محمد تقي بن محمد باقر الأصفهاني المتوفى
( 1332 ) قال ابن أخيه أبو المجد الرضا المدعو بآقا رضا الأصفهاني : انه خرج منه بعض
كتب الفقه ، وسيأتي ( دلائل الأصول ) له المطبوع .
( دلائل الأئمة ) لمحمد بن جرير بن رستم الطبري ، ينقل عنه كذلك في الدمعة الساكبة )
وغيره ويأتي بعنوان ( دلائل الإمامة ) .
( 1011 : دلائل الأئمة ) ومعجزاتهم . للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد بن بابويه القمي ،
المتوفى ( 381 ) عده النجاشي في فهرس تصانيفه .
( 1012 : دلائل الأئمة ) لأبي النصر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي
المعروف بالعياشي مؤلف ( التفسير ) المذكور في ( ج 4 - ص 295 ) ذكره النجاشي
( 1013 : دلائل الاحكام في شرح شرايع الاسلام ) للسيد محمد إبراهيم بن محمد باقر
الموسوي القزويني المتوفى بالحائر في ( 1262 ) أواخر ليلة الخميس السابع عشر من
شوال . وكانت ولادته في ذي الحجة ( 1214 ) كما أرخه كذلك على ظهر مجلد المكاسب
المحرمة إلى آخر الرهن من هذا الكتاب ، بعض تلاميذ مؤلفه بخطه ، وخرج منه شرح
جميع الشرايع بعنوان ( قوله ، قوله ) الا القضاء والشهادات وقليل من الوقف منه ، لكن تمم