الاسلامية كما في ( ذيل كشف الظنون - ج 1 - ص 473 ) .
( 767 : دعائم الاسلام ) في ترجمة عدة أحاديث من المهمات الدينية بالفارسية .
للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي المعاصر طبع في ( ص 18 ) .
( 768 : دعائم الاسلام ) في الايمان والاسلام والشرك والكفر والنفاق ، للمولى محمد
كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي المتوفى بالحائر فيما بين ( 1232 ) و ( 1238 ) نسخة
منه كتابتها ( 1236 ) في خزانة ( شيخنا الشيرازي بسامراء ) .
( 769 : دعائم الاسلام ) لمحمد بن عباس السلمي ، يوجد في مكتبة السيد محمد مهدي
راجه فيض آباد ، ضمن مجموعة في كتب التفسير العربي نمره ( 11 ) كما في فهرسها .
راجعه .
( 770 : دعائم الاسلام في معرفة الحلال والحرام ) للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد بن علي
بن بابويه القمي المدفون في الري ( 381 ) عده الشيخ الطوسي في الفهرست من
تصانيفه . وذكره النجاشي أيضا نقلا له عن فهرست الشيخ . وهو غير ( أركان الاسلام )
الذي ذكره النجاشي أيضا ومر في ( ج 1 - ص 525 ) .
( 771 : دعائم الاسلام في معرفة الحلال والحرام والقضايا والاحكام ) المأثورة عن
أهل البيت ( ع ) لأبي حنيفة الامامي ، وهو القاضي نعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن
حيون المغربي المصري المتوفى ( 363 ) مؤلف ( ابتداء الدعوة ) المذكور في ( ج 1 -
ص 60 ) ترجمه ابن خلكان في ( ج 2 - ص 166 ) وبسط القول في اعتبار كتابه هذا
شيخنا في ( خاتمة المستدرك - ص 313 ) وحكى الكلام العلامة المجلسي أنه أظهر
الحق في كتابه هذا تحت ستر التقية كان من الكتب المتداولة المعمول بها في مصر في
تلك الاعصار . قال في ( كشف الظنون - ج 1 - ص 492 ) [ وفى سنة ( 416 ) أمر الظاهر
( الخليفة الفاطمي ) فأخرج من بمصر من الفقهاء المالكيين وأمر الدعاة الوعاظ أن يعظوا
من كتاب ( دعائم الاسلام ) وجعل لمن حفظه مالا ] أوله [ الحمد لله استفتاحا لحمده
وصلى الله على رسوله وعلى الأئمة الطاهرين من أهل بيته ] يوجد في جزئين في الخزانة
الرضوية تأريخ فراغ الكاتب من الجزء الثاني ( 1003 ) وتوجد نسخ جديدة الخط في
تبريز وطهران والنجف وغيرها ، ونسخة خط السيد على أكبر بن الحسين الحسيني