ذكره النجاشي ومر تفسيره في ( ج 4 - ص 295 ) ويروى عنه كتبه حميد النينوائي
المتوفى ( 310 ) .
( 730 : كتاب الدعاء ) لأبي المفضل الشيباني محمد بن عبد الله بن محمد المتوفى ( 387 )
عن تسعين سنة كما أرخه في ( ميزان الاعتدال ) .
( 731 : كتاب الدعاء ) لأبي جعفر محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري الذي هو
من مشايخ المفيد ، وقد روى عنه المفيد بعض الأحاديث المروية في امالي الشيخ أبى على
ابن الشيخ الطوسي أورد فيه دعاء الندبة الذي استخرجه من كتابه هذا ، محمد بن أبي قرة ،
وثم نقله محمد بن المشهدي في مزاره عن كتاب ابن أبي قرة .
( 732 : كتاب الدعاء ) للشيخ محمد بن علي الناموسي البخاري نقل صاحب ( رياض
العلماء ) في كتابه ( الصحيفة الثالثة السجادية ) بعض أدعية الإمام السجاد ( ع ) عن
هذا الكتاب وذكر أن مؤلفه كان معاصرا للشيخ فخر الدين بن العلامة الحلي الذي
توفى ( 771 ) وهو قد نقل في كتابه بعض الأدعية عن آخر كتاب ( كشف الغمة في
مناقب الأئمة ) والظاهر أن مراده كتاب علي بن عيسى الامامي الأربلي الذي
توفى ( 692 ) .
( 733 : كتاب الدعاء ) لمحمد بن علي بن أبي قرة أبي الفرج القناني الذي أكثر النقل
عنه الشيخ محمد بن المشهدي في مزاره ، والسيد علي بن طاوس في الاقبال وغيره ،
وله كتاب التهجد الذي مر في ( ج 4 - ص 503 ) ولعله من أحفاد أبى على المعروف
بابن أبي قرة الذي كان منجم الخليفة الفاطمي بمصر ، كما في فهرس ابن النديم ( ص 388 )
( 734 : كتاب الدعاء ) لأبي عبد الله محمد بن عمران بن موسى الخراساني البغدادي
المتوفى ( 378 ) قال ابن النديم أنه في مأتي ورقة .
( 735 : كتاب الدعاء ) لأبي النضر العياشي محمد بن مسعود السلمي السمرقندي الثقة
مؤلف التفسير المذكور في ( ج 4 - ص 295 ) ذكر بعض تصانيفه النجاشي .
( 736 : كتاب الدعاء ) لأبي عبد الله محمد بن وهبان بن محمد الدبيلي الثقة ساكن
البصرة ، ذكره النجاشي وذكر تمام نسبه إلى الأزد .
( 737 : كتاب الدعاء ) لأبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني مؤلف الكافي والمتوفى