طبع في ( 1308 ش ) بطهران .
( 681 : دستور معالم الحكم ) عده الكفعمي بهذا العنوان من مآخذ كتابه ( البلد
الأمين ) في الأدعية الذي ألفه ( 868 ) ولعل هذا هو مراده من ( الدستور ) المطلق
عن هذا القيد الذي ينقل عنه بعد سنين في كتابه ( الجنة الواقية ) الذي ألفه ( 895 ) .
( 682 : دستور معما ) الصغير . رسالة صغيرة في فن المعما . لنور الدين الجامي مؤلف
( دستور قافيه ) وهو منظومة أصغر مما بعدها أوله :
چو از حمد وتحيت يا فتى كأم * بدان أي در معما طالب نام
نسخة منه ناقصة في مكتبة ( المشكاة ) .
( 683 : دستور معما ) الكبير . ذكر في شرح أحوال جامي المذكور ، وأظنه هو
ما ذكره ( كشف الظنون ) من شروح ( المعميات ) الذي ذكره لمير حسين المعمائي
أو ما ذكره بعنوان معميات جامي وقال إن أوله [ بعد از گشايش مقال . الخ ] .
( 684 : دستور معما ) المتوسطة . رسالة فارسية في حل المعميات . لنور الدين عبد الرحمان
الجامي المذكور ألفه باسم بهادرخان سلطان حسين باي قرا . أوله : -
بنام آنكه ذات أو ز أسما * بود پيدا چواسما از معما
إلى قوله : سلام الله وهاب العطايا * عليه وآله خير البرايا
أما بعد . . ] . وآخره : -
در شكل پرى چو بينم أو را پيدا * از مكر رقيب ديوسيرت چه خلل ؟
ونسخه شايعة ونسخة كتابتها ( 908 ) في مكتبة ( سلطان القرائي ) . وقد ذكر في
ترجمة أحواله ثلاث معميات صغير ومتوسط وكبير .
( 685 : دستور معما ) رسالة فارسية في قواعد المعما . ألفت باسم مصطفى بيك ولم
يذكر فيه لا اسم المؤلف ولا اسم الكتاب الا أنه يمكن ان يكون تأليف الكاتب .
للنسخة الموجودة في مكتبة ( سلطان القرائي ) وهو مولانا أحمد . كتبه في قصبة سراى
من ولاية بوسنه - من بلاد يوگوسلاويا اليوم - أوله : -
بنام آنكه آدم كأم از أو يافت * خرد فهم معما نام أزاو يافت
إلى قوله : - سلام الله ما دام الليالي * عليه وآله خير الأهالي