ومن هذا الموضوع أيضا ما ذكر في ( ج 5 - ص 171 - إلى - 241 ) فهي
أجوبة لمسائل مختلفة كان يسئل عنها العلماء فيجيبون عنها ، فهي موسوعات بين صغيرة
وكثيرة وفيها ما يشتمل على مجلدات .
وعلى أي فان تأليف الموسوعات في الاسلام كثيرة وقديمة ، ولا يمكن جمعها في
عدة صفحات وما ذكرناها هي المشهورة منها ، وبعضها تعريفات لمصطلحات العلوم مما يسميه
الاروپاويين ب ( Technical terms ) راجع الأرقام ( 22 ، 39 ، 41 ، 47 ، 49 ) والبقية
موسوعات جمعت فيها علوم مختلفة فهي دوائر معارف من القسم المحدود الخاص المرتبة
على حسب المواضيع .
واما تأليف دائرة معارف عامة بمالها من المعنى اليوم فلم تبرز إلى الوجود في الممالك
الاسلامية ( إيران ومصر وتركيا وغيرها ) الا في أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن
الرابع عشر .
اما في إيران : -
1 ) تألف بأمر ناصر الدين شاه في الربع الأخير من القرن الثالث عشر جمعية التأليف تحت
نظارة اعتضاد السلطنة على قلى ميرزا ، وانتخب لجنة مركبة من أربعة رجال هم 1 ) الشيخ
مهدي العبد الرب آبادي 2 ) الميرزا أبو الفضل الساوجي 3 ) الميرزا حسن خان الطالقاني 4 )
الشيخ عبد الوهاب القزويني . وهؤلاء ألفوا ( نامهء دانشوران ) وطبع منها إلى حرف الشين
ست مجلدات في التراجم وأحوال الرجال .
2 ) ثم إن اعتماد السلطنة محمد حسن خان ترأس الجمعية المذكورة بعد اعتضاد السلطنة ،
وأسس تحت نظارته جمعية أخرى للترجمة عن اللغات الأروپية كما صرح بذلك نفسه في
( المآثر والآثار - ص 114 و 127 ) . وبمعونة هؤلاء العلماء كتب تأليفاته القيمة ،
ومنها الموسوعة الكبيرة الموسومة ب ( مرآت البلدان ) وهو معجم جغرافي بالفارسية طبع
منها إلى آخر حرف الجيم في عدة مجلدات ضخام في ( 1296 ) ومنها ( المآثر والآثار )
المطبوع ( 1307 ) .
3 ) وفى ( 1347 ) قام الشيخ عبد العزيز جواهر الكلام بطبع مجلدين من كتابه ( آثار
الشيعة ) المرتبة على حسب المواضيع الا انه عاد وألفها على الترتيب القاموسي وطبع
الذريعة — صفحة 16
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص١٦