( 561 : الدروس الدينية ) أيضا للسيد المحسن الأمين ، ألفه أوائل تأسيس المدرسة
المذكورة آنفا ، لقرائة التلاميذ في ستة أقسام ليقرأ في ست سنين . وطبع ونشر في سورية .
( 562 : الدروس الشرعية في فقه الامامية ) للشيخ السعيد شمس الدين أبى عبد الله
محمد بن مكي الجزيني العاملي الشهيد في ( 786 ) خرج منه إلى كتاب الرهن فأدركته
الشهادة قبل اتمامه شرع فيه ( 780 ) وفرغ من جزئه الأول كما صرح به في الرياض
آخر نهار الأربعاء لاثني عشرة ليلة خلت من ربيع الثاني ( 784 ) وطبع ( 1269 ) أوله
[ الحمد لله الذي انطق ألسنتنا بحمده وألهم قلوبنا بشكره ] ورأيت منه عدة نسخ
قديمة بخطوط العلماء منها نسخة بخط الشيخ إبراهيم الكفعمي فرغ من كتابتها ( 850 )
وعليها قراءة السيد حسن بن نور الدين تلميذ الشهيد الثاني ، وهذه النسخة في خزانة
( الصدر ) ونسخة أخرى أيضا بخط الكفعمي فرغ من كتابتها ( 856 ) رأيتها في مكتبة
( مجد الدين ) وهو الآن بمكتبة ( فخر الدين ) ومنها نسخة بخط الشيخ طعمة بن أحمد
ابن عبد الله بن الخوام الحائري ، فرغ من تعليقها لنفسه المسرف على نفسه ليلة الأربعاء
ثالث عشر جمادى الأولى ( 854 ) وهذه النسخة في كتب المرحوم ( الشيخ مشكور في النجف )
ومنها نسخة بخط الشيخ محمد بن الحسن بن علي الأوالي الأصل الأحسائي المولود ذكر في
آخرها أنه كتبها عن نسخة خط ولد المصنف وفرغ من الكتابة ( 962 ) وفى آخر هذه
النسخة كتب كل واحد من الشيخ حسين العصفوري والميرزا مهدي الشهرستاني إجازة
بخطه للشيخ محمد بن إسماعيل بن ناصر بن عبد السلام الجد حفصي ، وتأريخ الإجازة
الأولى ( 1210 ) . ومنها نسخة بخط السيد حسين بن الحسن العسكري الحسيني
الكربلائي فرغ من الكتابة ( 1026 ) وهذه النسخة في المكتبة ( التسترية ) ومر في
( ج 4 - ص 413 ( تكملة الدروس ) وفهرس ما فيه من كتب الفقه من الضمان إلى
الديات ، وله شروح منها ( شرح ) الميرزا عيسى التبريزي والد صاحب الرياض ،
و ( شرح ) الشيخ جواد الكاظمي تلميذ الشيخ البهائي و ( شرح ) الميرزا مهدي المشهدي
الشهيد ( 1218 ) و ( الشرح ) الموسوم ( بمشارق الشموس ) و ( الشرح ) الموسوم
بالعروة الوثقى ، و ( شرح ) كتاب الحج منه للشيخ جواد ملا كتاب ، و ( شرح )
الحج منه أيضا للحاج محمد حسن كبة و ( شرح ) كتاب الصوم والاعتكاف منه للآقا