ورأيت إجازة الشيخ على الكركي له بخطه على ظهر الرسالة الجعفرية ] وذكر صورة
الإجازة ، وقد كتبها له في مشهد الغري في خامس رجب ( 935 )
( 376 : الدرة العزيزة في شرح الوجيزة ) أصل ( الوجيزة ) في الدراية ، تأليف الشيخ
البهائي ، والشرح للحاج ميرزا علي بن المير محمد حسين بن محمد على الحسيني الشهرستاني
الحائري المتوفى ( 11 - رجب - 1344 ) أوله [ الحمد لله وكفى ] طبع في ( 1320 )
وللوجيزة شروح أخر مر منها ( الجوهرة العزيزة ) في ( ج 5 - ص 293 ) . ويأتي
( سلسلة الذهب ) و ( نهاية الدراية ) متعددا .
( 377 : الدرة العلوية ) في الإمامة واثبات حقية الاثني عشرية وامامة أمير المؤمنين
وأولاده ( ع ) بالآيات القرآنية والأحاديث الصحاح النبوية ، للمولى محمد صالح
الشريف بن المولى محسن بن نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي ، كان جده
صاحب ( نظام الأقوال ) و ( متمم الجامع العباسي ) تلميذ الشيخ البهائي ، ووالده
المولى محسن كان مدرسا في مدرسة عبد العظيم وقام مقامه ولده مؤلف ( الدرة العلوية )
الصالح بجميع المعاني كما ذكره وترجمه معاصره صاحب الرياض . و ( الدرة العلوية )
فارسي أوله [ الحمد لله على اكمال الدين ، واتمام النعمة ، والزام الحجة ، وإزاحة العلة ]
ألفه باسم الشاه سلطان حسين الصفوي ورتبه على مقدمة في بيان وجه التخلص عن
حيرة الاختلاف والضلالة ، ثم ثلاثة أبواب ، أولها في اثبات شنايع المتقدمين المشتركة
منها والمختصة ، قال قدمنا هذا الباب ليعرف الأشياء بأضدادها ، والباب الثاني في اثبات
عصمة الأئمة ( ع ) ولزوم طاعتهم بالآيات القرآنية ، والباب الثالث في لزوم التمسك بهم
ومتابعتهم بالأحاديث الصحيحة ، والخاتمة في بيان امتناع كون أمر الإمامة باختيار
الأمة ، رأيت نسخة منه بمشهد خراسان في كتب المحدث القمي الشيخ عباس أو ان
سكناه بها ، ونسخة أخرى في النجف عند الفاضل الأردوبادي الشيخ محمد على .
( 378 : الدرة العلوية في العترة الفاطمية ) للسيد عبد الرحيم بن إبراهيم الحسيني
اليزدي نزيل طهران ، وكان من تلاميذ الشيخ الأنصاري ، وله تصانيف أخر منها ( اكمال
الحجة ) المذكور في ( ج 2 - ص 282 ) وقد يعبر عنه في بعض تصانيفه الاخر ( بالدرر
الغروية في العترة الفاطمية ) وله أيضا ( دلائل الشرف في معرفة الاشراف من آل عبد