الشرعية " الملحقة به في طهران في ( 1316 ) وكتب الميرزا محمد الاخباري ردا عليه وسماه ب " الصيحة بالحق على من ألحد وتزندق " .
( 191 : الحق المبين ) في المنطق والكلام للسيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر
الموسوي المشعشعي الحويزي حفيد السيد محمد بن فلاح المشعشعي توفى ( 1074 )
كما أرخه السيد شهاب الدين المعاصر له في قصيدته في رثائه المدرجة في ديوانه
المطبوع كرارا قال في " الرياض " أنه في ثمانية آلاف بيت .
( 192 : الحق المبين في أقضية أمير المؤمنين ) للشيخ ذبيح الله المحلاتي مؤلف تاريخ
سامراء المذكور في ( ج 2 - ص 255 ) والمطبوع مجلد الأول والثاني في النجف .
( 193 : الحق المبين ) للشيخ علي بن حبيب من آل شبير الخاقاني المعاصر الشهير
بالمحدث الاخباري كتبه ردا على " صحيفة المجتهدين والمحدثين " الذي ألفه السيد
مهدي القزويني الكاظمي نزيل البصرة . ذكر في " تنوير المؤمنين - ص 9 " المطبوع .
( 194 : الحق المبين في كيفية التفقه في الدين ) للمحدث الفيض المولى محسن الكاشاني
المتوفى ( 1091 ) قال في فهرس تصانيفه المطبوع بهامش " أمل الآمل " أنه يقرب من
مأتين وخمسين بيتا ، قد صنفه في ( 1068 ) رأيت منه عدة نسخ أوله [ الحمد لله والصلاة على
رسول الله ( ص ) ] مختصر مرتب على مقدمة ومقصد وخاتمة وفي آخره أحال بسط الكلام
إلى سائر كتبه " الأصول الأصيلة " و " تسهيل السبيل " و " سفينة النجاة " .
( 195 : الحق المبين في الاستظهار على القسيسين ) للشيخ محمد بن الشيخ محمود
سماكة الحلي المعاصر طبع منه الجزء الأول في ردهم وطبع بعده الجزء الثاني الذي
أثبت فيه تنزيه الأنبياء وفرغ من الجزء الثاني ( 1345 ) وذكر في آخره أنه يتلوه
في الجزء الثالث تناقض الأناجيل والعهد القديم .
( 196 : الحق المبين ) في جواب رسالتي دعوة المسلمين ، وسلامة الإنجيل ، من
نشريات المسيحيين والمجيب عنهما الشيخ الفاضل المعمر الكبير الشيخ مصطفى بن الحسين
البغدادي المتوفى بها في الثلاثاء الحادي والعشرين من شعبان ( 1364 ) عن قرب تسعين
سنة من عمره وحمل إلى النجف ، وله تنزيه الأنبياء المذكور في ( ج 4 - ص 456 )
وقد طبع الحق المبين في بغداد مع تقريظ جمع من الاعلام في ( 1329 ) .