كتابه " أسامي العلوم " المذكور في ( ج 2 - ص 9 ) أنه ألف الأستاذ صدر الحكماء
هذه الرسالة وأدرج فيها تحقيقات وتدقيقات ما أتى بمثلها من أتى قبله .
( 176 : حقايق المصائب ) من كتب المقاتل لبعض الأصحاب ، وهو مطبوع كما يظهر
من بعض الفهارس .
( 177 : حقايق ناصري ) تاريخ فارسي منظوم ، طبع بإيران مرتين ، وهو نظير
" حمله ء حيدري " فيه تواريخ أحوال خاتم النبيين ( ص ) من الولادة إلى الوفاة وغزواته وأحوال
آبائه وأجداده ، نظمه الأديب الفاضل الميرزا أبو القاسم بن الميرزا على أكبر البيد آبادي
الأصفهاني المتوفى ( 1301 ) وله " علاج الأمراض " و " الهميان " وغيرهما مما يوجد
بخطه عند السيد أبى القاسم الصفوي الأصفهاني في النجف .
( حقايق نگار ناصري ) هو " حقايق الاخبار " أو " حقايق التأريخ ناصري " كما مر .
( 178 : الحقايق وايضاح الطريق ) لبعض الأصحاب مرتب على ثلاثين بابا في الحيل
( الفيزيا والشيميا ) والنواميس والمخاريق والتعافين والمرافيد ، وغيرها من خواص
المعدن والنبات والحيوان وغير ذلك ، يوجد الباب الأول منه في النواميس في سامراء
عند الميرزا نجم الدين الطهراني المذكور في ( ج 1 - ص 430 ) .
( 179 : حقايق الهدايات ) في الإمامة نظما ، للحاج السيد تقى بن الأمير مؤمن بن
الأمير محمد تقي بن الأمير رضا الحسيني القزويني المتوفى بها ( 1270 ) نقل عنه نفسه في
ما كتبه بخطه على هامش منظومته نهاية التحرير الموجود في مكتبة ( الحسينية
بالكاظمية ) وذكر أنه مختصر من منظومة ( الهدايات ) له .
( 180 : الحق ) في الخلافة الحقة والإمامة . للسيد أبى محمد بن السيد مظاهر حسين بن
السيد محمد حسين النوكانوي الهندي المولود ( 1325 ) في مجلدين طبع ثانيهما باللغة
الأردوية في ( 1356 ) .
( 181 : حق الابدال ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الشهيد ( 244 )
مؤلف " اصلاح المنطق " المذكور في ( ج 2 - ص 173 ) يوجد في مكتبة بين الجامع
الشريف وروند باستانبول تحت رقم ( 1195 ) كما في فهرسها المطبوع .
( 182 : حق التحجير ) رسالة في بيان أن هذا الحق يزول بزوال آثار التحجير أم لا