الشيرازي في " تحفه ء سامى - ص 60 " من طبع طهران والظاهر أنها من غلط النسخة
( 1278 : الخمسة الطبية ) أو " الخمسة النجيبية السمرقندية " لنجيب الدين أبى
حامد محمد بن علي ابن عمر السمرقندي الشهيد بهراة في ( 619 ) خمسة كتب في الطب ،
ذكرنا الكتاب الثالث منها وهو ، الأغذية والأشربة " في ( ج 2 - ص 250 ) والرابع
" قرابادين المفردات " الموجود في ( الرضوية ) كتابته ( 988 ) وتاريخ وقفه ( 1067 )
آخره [ تم الكتاب الرابع من " الخمسة النجيبية السمرقندية " . راجعه .
( 1279 : الخمسة الشرقية ) في خمس مسائل معضلة أصولية وفقهية للشيخ علي بن
المولى محمد جعفر شريعتمداري الأسترآبادي الطهراني ، المتوفى بها ( 1315 ) ذكره في
كتابه " غاية الآمال " .
( 1280 : كتاب خمسة عشر ) لأبي موسى جابري حيان الكيمياوي المتوفى ( 200 )
ذكره ابن النديم ( ص 501 ) .
( 1281 : الخميسية ) في الرمل لبعض الأصحاب ، سماه باسم من كان سبب التصنيف
وهو خميس ، أوله [ أحمد الله على نعمائه واشكره على تواتر آلائه ] نسخة منة ضمن
مجموعة في كتب الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي القاضي للجعفرية في البحرين أخيرا
تأريخ كتابتها ( 1228 ) .
( 1282 : خندان وگشاده رو باشيد ) أي ( كن بشاشا ) مترجمة بالفارسية عن الافرنسية
أصله لپل نسيس والمترجم هو محمود نوائى مترجم " پنج درس پسيك آناليزم " أي
خمسة دروس من التحليل الروحي و " سوسيولژى " وغيرهما . طبع هذا في ( 128 ص )
بطهران في ( 1328 ش ) .
( 1283 : خنگ بت وسرخ بت ) للشاعر أبى القاسم حسن بن أحمد البلخي المعروف
بعنصري المتوفى ( 431 ) مثنوى غرامي مأخوذ من القصص المدرجة في " إسكندر نامه " .
وله " شاد بهر وعين الحياة " و " وامق وعذرا " وقال في فهرس سپهسالار ( ج 2 - ص 645 )
ان اسمه " سرخ بت " .
( 1284 : خواب شگفت ) مقالة مطبوعة مستقلة ، نشرها إدارة مجلة ايرانشهر ببرلن
في ( 1305 ش ) في ( 80 ص ) من تأليف ملا فتح على الأصفهاني . وهي في اظهار حقايق
الأديان ودفع الخرافات .